Teu Sarua

Haté ngadadak tagiwur, calon bésan rék datang pagéto. 

USBN Materi 1. Selasa 26022019

Pendampingan pra on dan pasca USBN.
Soal sebelum dirakit,  ditelaah terlebih dahulu. yang membuat guru. Tidak dibenarkan dibuat oleh pihak lain. Guru menjamin soal sesuai dengan blue print kisi-kisi dan sesuai dengan materi yang diajarkannya.

Pasal 58 ayat 1 UU 20/2003
Evaluasi hasl belajar peserta didik dilakukan oleh pendidik untuk memantau proses, kemajuan, dan perbaikan hasil belajar peserta didik secara berkesinambungan.

Permendikbud nomor 4
Penilaian hasil belajar dilakukan melalui USBN. 
USBN alat ukur keberhasilan capaian kompetensi peserta didik yang dilakukan oleh satuan pendidikan dengan mengacu pada  SKL untuk memperoleh pengakuan atas prestasi belajar. 
Dokumen USBN adalah hasil pelaksanaan USBN bersifat rahasia,  terdiri atas naskah soal, jawaban peserta didik, 

Alasan mengases pencapaian
Untuk siswa: pemotivasi
Guru: bagian dari proses pembelajaran, alat evaluasi keberhasilan pengajaran (dibandingkan guru atau sekolah lain), alat untuk pengembangan rencana kurikulum berikutnya.

Syarat kelas 12,

Urutan
1. Soal
2. Telaah soal
3. Uji coba soal (peserta didik, atau oleh pakar, uji keterbacaan soal)

Langkah penyusunan indikator dan soal
1. Kompetensi yang diuji
2. Lingkup Materi
3. Level kognitif
4. Indikator soal ( memuat ciri yang diukur, kata kerja operasional IDEALNYA HANYA 1,
5. Soal (1 soal, 1 indikator, stimulus,  opsi jawaban)

Kurikulum berbasis standar. 

Petugas jangan merespon pertanyaan yang tidak terkait tugas. 
102 SMA, 34 Provinsi

Analisis butir soal: teori klasik
Tingkat kesukaran
Daya pembeda

Diberikan gambar pengukuran benda dengan menggunakan jangka sorong dan mikrometer skrup, peserta didik dapat menunjukkan pengukuran dengan benar. (perlu direvisi)

Perlukah dijelaskan benda apa yang akan diukur? Ketebalan,  diameter?
Indikator harus spesifik.

Revisi
Diberikan gambar
Tata letak tulisan tidak mengakibatkan boros kertas.

Peserta didk mampu memahami dan menguasai tentang kebutuhan manhsia yang tidak terbatas  dengan kelangkaan sumber daya.
Memahami dan menguasi
L1

Kasus
Menggunakan nalar dan logika dalam memecahkan masalah

Disajikan data pendapatan nasional dan penduduk suatu  negara, siswa dapat  menganalisis dan menyimpulkan pendapatan perkapita yang paling tinggi dan terendah.

Revisi: KKO hanya 1 saja mis: disajikan data pendapatan nasional dan jumlah penduduk beberapa negara, siswa mampu menyimpulkan
Kondisi perekonomian di negara tersebut.

Belum menguji kompetensi
Seharusnya disajikan masalah (lihat kemampuan yang diuji)

Penulisan angka mengikuti aturan bahasa Indonesia jika seluruh teks itu menggunakan bahasa Indonesia
US 3,765.00 salah
UD 3.765,00 benar

Jurnal guru, 26 Feb 2019

Ngajar kelas 11 ips 3
Listening  the tea plants to a cup

Kelas 12 sedang ujian praktik.

I don't teach grade 12.
Met proncipal who said your outfit is good. It can mean two things: it is really good OR it is not good at all. Why. Principal never compliments.

Keluarga pewaris bahasa

Budaya lahir seiring kelahiran manusia. Oleh karenanya para ahli mendefinisikan budaya sebagai aktifitas  dan produk manusia sebagai hasil belajar.

Budaya Sunda berkembang di tatar Sunda dan menjadi ciri orang Sunda  seiring perkembangan zaman. Kata Sunda itu sendiri, bagi orang Sunda bermakna bukan sekadar bahasa. Ajip Rosidi menjelaskan bahwa ketika orang Sunda menyebutkan "urang Sunda" mengacu pada suku, bahasa, adat istiadat, kata penunjuk tunggal yang artinya setara dengan saya, dan kata penunjuk jama setara dengan kami.

Sunda dengan pelbagai makna menjadi bagian dari keseharian hidup orang Sunda. Khusus untuk orang Sunda dalam cakupan kecil yaitu individu dihadapkan pada tanggungjawab besar yang menjadi tanggungannya sebagai bagian dari sebuah komunitas warga Sunda.

Sebagian individu orang Sunda memandang bahwa Sunda dalam representasi bahasa mengahadapi masalah besar. Salah satunya adalah menuju sekarat karena semakin berkurangnya jumlah penutur. Pandangan ini mendorong individu tersebut bergegas melakukan upaya untuk menghidupkan bahasa Sunda. Mencampurkan bahasa Sunda dalam percakapan bahasa Nasional sangat akrab terdengar.  Upaya ini patut diacungi jempol mengingat tidak mudah mencampurkan bahasa ibu dengan bahasa nasional dengan sisipan tujuan penerima pesan lebih paham maksud yang disampaikan penutur. Walaupun tidak dipungkiri bagi sebagian pecinta pengguna bahasa Sunda, hal ini dipandang kurang tepat. Kekhawatiran yang membayang adalah kelak generasi muda menganggap 'dibenarkan' berbahasa mix (campur) dan menjadi kebiasaan.

Sebagian individu lainnya memandang Sunda sebagai bahasa akan hidup seperti bahasa-bahasa lain yang ada di dunia ini.  Pandangan ini membuat individu tersebut memperlakukan bahasa Sunda seperti benda. Fitrahnya benda: ada, dipakai, tiada.
Bahasa Sunda menjadi ada dan dipakai karena dipandang mampu memfasilitasinya sebagai alat komunikasi, dan lebih jauh lagi mampu menunjukkan jati diri kesukuan. Ketika kedua hal tersebut tidak dimiliki lagi, maka bahasa Sunda ditinggalkan.  Sebagai contoh kecil, merasa malu berjati diri Sunda yang ditandai dengan berbahasa Sunda mengakibatkan individu tersebut memilih  menggunakan bahasa lain. Eksodus pengguna bahasa Sunda ke bahasa lain, hal ini pencetus bagi matinya bahasa Sunda.

Setiap individu adalah pewaris budaya. Warisan bahasa menjadi tanggungjawab perorangan.  Berbeda dengan warisan lainnya, pewaris bahasa Sunda memiliki tanggungjawab untuk (salah satunya) tetap menghidupkan bahasa Sunda. Bagaimana cara menghidupkannya setiap individu Sunda dihadapkan pada banyak pilihan.  Pilihan yang paling masuk akal diantaranya menggunakan bahasa Sunda pada tataran keluarga.

Orangtua yang menggunakan bahasa Sunda dalam kehidupan berkeluarganya memberikan peluang bagi bahasa Sunda untuk tetap hidup.  Akibat langsungnya adalah anak-anak dalam keluarga tersebut menikmati penguasaan berbahasa ibu dengan penuh. Ibu Bapak menjadi model pengguna yang secara langsung mencontohkan sekaligus meningkatkan kualitas penggunaan bahasa Sunda anggota keluarga.

Setiap individu adalah bagian dari sebuah keluarga.  Sudah saatnya keluarga kembali difungsikan sebagai sumber belajar berbahasa.

Memelihara Budaya Cianjur

Budaya Cianjur memerlukan dukungan budayawan, seniman, pemerhati, dan pihak peduli budaya Cianjur.

Memaksimalkan komunitas pemerhati budaya dengan naungan Dewan Kebudayaan dan Kesenian Cianjur. Salah satu tujuannya adalah memelihara 3 pilar budaya Cianjur, yakni ngaos,  mamaos, dan maenpo.
Keberadaan LKC dab DKC diharapkan bergabung menjadi DKKC. Namun tidak dapat bergabung dengan alasan keduanya memiliki tupoksi masing-masing. Dan LKC memiliki SK Bupati dan akte notaris.

Tugas DKKC lebih dari sekadar mengurusi seni namun lebih luas dari itu. Melakukan bedah terhadap seni atau kajian filosofis seni menjadi salah satunya. Kajian lainnya adalah memelihara dan mengembangkan 7 pilar budaya, yakni ngaos, mamaos, maenpo, someah, tatanen, tangginas, dan sauyunan.

Gerakan 7 pilar budaya Cianjur

Workshop Review Pengembangan Naskah Pembelajaran dan Penilaian

9Hotel Salak Padjadjaran Bogor 19-22 Februari 2019

Tujuan kegiatan
1. Menelaah saran atau usulan perbaikan naskah pembelajaran  dan Penilaian 2019
2.  Memperbaiki dan mengembangkan naskah pembelajaran dan Penilaian berdasarkan hasil identifikasi
3. Menyusun naskah pembelajaran dan Penilaian baru berdasarkan kebutuhan NSPK (penyusunan norma standar prosedur dan kriteria) SMA

Alur kerja
Lihat, edit, update, ...

Kelompok C Modul SMA Terbuka,
Ruang Executive 1
Koordinator Ujang, Nursyamsudin

Materi 1 Selasa  19 Feb 2019, 19.30-21.30
MBS (Manajemen Berbasis Sekolah)
Prof Hamid Hasan
MBS membuat sekolah memiliki tanggung jawab dan akuntabilitas.
Tidak sedikit guru menjadi single fighter.  Dia buat RPP sendiri, jalan sendiri.

School-based curriculum berlaku di Australia.  Kementrian tidak mengembangkan kurikulum.  Let's thousand flower bloom,  itu mottonya. Pemerintah bertanggung jawab mengangkat KS. KS yang merancang sekolah mau dibagaimanakan.
Mulai 2008 Australia memiliki kurikulum nasional.

UU Daerah no 23 th 2016 tentang pemerintahan daerah mengharuskan sepenuhnya kurikulum pada pemerintah daerah,  itu seharusnya.  Kenapa,  karena pemda tidak diberi kewenangan mengangkat PNS. Maka MBS tidak membicarakan pengangkatan guru.
Di Indonesia KS bukan profesi, tapi guru plus. Di negara lain sudah dianggap profesi dan bersertifikat atau memiliki akta. Akibatnya KS bisa diganti kapan saja.

Di sekolah mana yang menerapkan Guru Utama yang berhak membuat RPP, menentukan buku? Itu bagian dari MBS.
Guru pemula belum berpengalaman.
Guru Utama atau master teacher yang tahu buku mana yang bisa dipakai bukan oleh KS, dia yang menentukan isi pelajaran/ pemegang utama bendera pelajarannya,

Pendelegasian wewenang kepada sekolah untuk membangun dirinya sehingga akuntabel,  itulah MBS.

Ketika guru memberikan ulangan siswanya mendapatkan nilai 60% dari yang diajarkan, merasa gagal.
Matematika pelajaran susah, kalau susah, kenapa diajarkan?
Bahasa Inggris  belajar 6 tahun, tapi tidak bisa apa, kenapa kalah sama kursus yang siap bisa bahasa lnggris dalam 6 bulan.
Bahasa Indonesianya salah tidak apa2, akibatnya berbahasa Indonesia yang salah.  Yang takut salah berbahasa Inggris.
SMK masuk BLK.  SMK sekolah menengah,  BLK menerima siapapun tetapi siap kerja. Lebih sefih lagi,  lulusan SMK masuk BLK.

Pendidikan multikultural, tapi tidak bicara pendidikan berbasis kultur.  We learn through our culture lenses.
WC bersih,  beda bersihnya ketika bicara bersih. 

Sekolah tidak membantu daerah dalam urusan MBS?

Bagaimana bisa KTSP jika tidak MBS. Implementasi kurikulum itu menyangkut bagaimana sekolah melaksanakan kurikulum buatan pemerintah.

Kualitas
MBS menentukan kualitas sekolah, baru bisa akuntabel.
Jika KKM sekian, perolehan nilai 60, bagaimana kualitas sekolahnya?

Tujuan MBS itu meningkatkan kualitas pendidikan terutama kualitas hasil belajar peserta didik, mengembangkan kualitas suasana dan kinerja gurudan tenaga kependidikan, mengembangkan akuntabilitas satuan pendidikan terhadap masyarakat dan bangsa, dan mengembangkan program pendidikan yang sesuai dengan kebutuhan dan peningkatan kualitas kehidupan masyarakat (muatan lokal)

Apa pertangungjawaban sekolah kepada masyarakat (baca orang tua) ketika sekolah memberikan nilai rapor merah?
Apakah angka 70 matematika anak saua sama dengan 70 matematika siswa C. Apa kelemahan anak saya agar sebagai orangtua saya bisa bantu sekolah.
Ini adalah urusan akuntabilitas sekolah pada masyarakat.

Jika memegang profesi artinya qualified untuk pekerjaan yang diampu.

Tugas pokok manajemen: perencanaan, pengorganisasian,  ... pengawasan, 

Sekolah kumuh, selokan menuju sekolah bau, kemudian berubah dengan adanya pendidikan karakter, itu artinya MBS berjalan.

Guru mengajar tanpa jeda. MBS harus mengatur pergantian jadwal, beri 10 menit,  guru jadi segar, siswa kapan istirahat sebentar saja. Jangan OK kamu baru selesai pelajaran x ayo masuk lagi pelajaran y. Siswa bukan manusia super.

Guru punya meja kerja,  tapi tidak punya ruang kerja. Bagaimana guru datang setiap hari walaupun tidak mengajar.  Ini tantangan besar.

Bagaimana kepada guru mengajar 40 jam dan minta kualitas? Come on, tak ada tenaga lagi guru buat bicara kualitas,  habis tenaganya.

Bidang kerja MBS: penetapan kebijakan,  SDM,  fasilitas belajar dan kerja, suasana kerja,  lingkungan sekolah,  dana, implementasi kurikulum,  koordinasi dengan masyarakat,  kordinasi dengan pengambil kebijakan setempat.

Community of educators
Pendidik dan tenaga pendidik adalah satu kesatuan

Aspek implementasi
Perencanaan sekolah, pengembangan mulok, diversifikasi KTSP,  penerapan Kl 1 KD 4, pengembangan 5M, kegiatan ekstra kurikulum.

Penerapan MBS
Setiap GTK dan KS perlu memahami pengertian, tujuan,  kegiatan dan wilayah kerja MBS.
Membangun berbagai peraturan yang terkait dengan kegiatan

Tidak mudah merumuskan pertanyaan

Ahli, sulit membuat pertanyaan?
Kuliah, membuat pertanyaan pada saat penelitian.
Debat presiden, membuat pertanyaan, susahnya bukan main agar bisa menggali.

Pasa saar membuat soal USBN,  pertanyaan menjadi sulit juga 

Belia

Salam kenal Mbak Lupi,

Mohon maaf tidak cepat menjawab. Saya sedang mengikuti rangkaian konferensi di Kamboja.
Terimakasih telah meminta pendapat mengenai Hari Valentine di kalangan remaja.
Berikut saya berikan jawaban sesuai pertanyaan yang diajukan.

1. Menurut ibu bagaimana cara remaja biasa merayakan valentine?
Sebagian remaja merayakan valentine dengan membelikan coklat, membelikan bunga, membelikan hadiah untuk orang yang disayanginya. Sebagian remaja lainnya merayakan valentine dengan tidak melakukan apa-apa dengan alasan bahwa mengekpresikan kasih dan sayang tidak perlu jatuh pada tanggal tertentu. 

2. Ada perbedaan gak dari zaman ibu remaja sapai sekarang?
Terdapat perbedaan yang sangat kentara.
Zaman saya remaja, itu artinya tahun 80an, sama sekali tidak mengenal valentine.
Pada masa itu, seolah ada kesepakatan tidak tertulis bahwa untuk menunjukkan rasa sayang dilakukan dengan sangat tersembunyi. Kekhawatiran dipandang melanggar norma menjadi pertimbangan utamanya. Oleh karenanya untuk menyatakan sayang kepada seseorang yang disukai biasanya menggunakan pihak ketiga. Pihak ketiga tersebut biasanya teman yang sangat dipercaya. Kepada dialah dititipkan pesan lisan atau tulisan.

Pada masa kini, pernyataan pertemanan dan perhatian dilakukan secara langsung. Keterlibatan orang ketiga, jarang terjadi. Remaja sekarang cenderung melakukan tembak langsung.  Jika tidak kena sasaran, cari sasaran lainnya.

3. Menurut Ibu apa hal yg unik dan menarik dari hari valentine?
Hari valentine menjadi fenomena menarik di Indonesia.  Di satu sisi Indonesia sangat terbuka dengan sesuatu yang datang dari barat. Apapun yang berasal dari budaya barat cenderung dipandang lebih keren, termasuk valentine yang masuk ke Indonesia tahun 90an. Di sisi lain, para orangtua,  pendidik, pemuka agama merasa sangat khawatir dengan akibat langsung dan tidak langsung dari valentine.  Sebagai tindakan pencegahan maka himbauan tidak merayakan valentine dikeluarkan.

4. Kasih pesan dong Bu menurut Ibu bagaimana cara anak seharusnya memaknai hari kasih sayang?
Valentine jika dimaknai dalam arti sempit yakni kasih dan sayang antara sepasang kekasih, pemaknaan seperti  ini sebaiknya ditinjau ulang. Dalam kehidupan nyata,  tidak semua orang memiliki teman dekat yang  secara khusus disebut pacar.
Valentine dapat menjadi milik semua orang. Hari valentine dapat digunakan untuk melakuan refleksi terhadap kasih dan sayang yang kita peroleh dari semua orang. Dengan cara ini diharapkan kita menjadi individu yang bersedia mengasihi sesama tanpa pamrih. Kedua, valentine dapat juga dijadikan momen untuk belajar mencintai diri sendiri dengan lebih baik. Salah satunya adalah mencintai kekurangan kita sendiri. Dan terakhir, ubah persepsi kita tentang hari valentine. Hari valentine adalah hari dimana kita bisa menyegarkan kembali kasih sayang kita pada diri kita sendiri,  pada orang-orang yang dekat dekat dengan kita, pada alam dan seisinya yang memberi kita fasilitas hidup yang nyaman, pada Tuhan yang memberkati kita dengan rasa.

Itu jawaban saya Mbak Lupi.
Sampaikan  salam dan terimakasih saya pada lbu Liani.
Salam,
Badriah

Meet in person

Anne Burns nama yang dikenal lewat buku dan video rekaman konferensi yang diunggah seseorang.
Bertemu orangnya langsung, wow
Orang selevel profesor, bersedia berfoto dengan bukan siapa2 

Plenary 1 Mr Joe McVeigh

Independent Education Consultant and Teacher Trainer
Kasus Joana guru yoga
Siswa diperkenankan berbuat salah, sekolah tempat aman untuk belajar dan salah
Kelas memiliki tataan yang membuat siswa belajar nyaman: meja bisa diatur
Belajar lambat dan perlahan2 dinaikkan
Mengadaptasikan pembelajaran sesuai kemampuan siswanya
Membangun komunitas sehingga siswa saling mengenal
Bermacam aktivitas untuk membuat p3lwjatan menyenangkan (song, ...)

Masalah: mix classes, mix level,
Merencanakan Pembelajaran: plan ahead, sungai selalu berubah, harus bisa diadaptasikan
Apa yang bisa dipelajari dari diri sendiri, orang lain?
What are the similarities conductor and teacher?
No waste of time, organized,  apa yang harua dilakukan ngeuh pisan
Respon terhadap kesalahan yang dilakukan  siswa ditangani dengan baik, fokus pada solusi.
Create high expectation
Deal evenhandedly dia ga tau mana yang ter karena semua mendapatkan perlakuan yang sama
Set the right level of challenge
Design activities for success
Offer encouragement

There is power in routine siswa masuk kelas mereka tahu spa yang harus dilakukannya
Celebrate snsll successes
Sometimes you need to a drill sergeant ada saatnya guru tegas
Be kind to yourself
Think people from another field

Policeman direct, detecting fake licence
Looking outward: belajar dari pekerjaan lain
Looking inward: belajar dari diri sendiri
Bukan hanya sekadar krahlian, tapi suasana mengajar yang dibawa guru ke dalam kelas mempengaruhi keberhasilan pengajaran

Kita bisa ingat dengan baik bagaimana atmosfir seorang guru pada kita. Tapi beeapa guru ta g sadar atmosfir apa yang dibawa dirinya bagi siswa dan kelasnya.

The self of teachers
What subject to teach
What method and technique are required to teach well
For what purpose and to what ends do we teach

Truthful Tuesday
Show your true self,  drawback

Resistence to change
What isa part if your own teaching or inner life that you would like to work on?

www.joemcveigh.org/resources

Perjalanan terakhir

Kezia reinkarnasi biksu kamboja.

Transit: dia dibawa ke Kamboja. Bertemu dengan guru, angkor wat, melihat biksu

Bertemu guru: dibawa ke sekolah, diberi tahu kebudaan dan ada semacam seminar yang membicarakan ilmu buda, semua guru adalah pembelajar.

Tugas belajar: berangkat ke jambi dan belajar buda di jambi

Pertemuan: Kezia bertemu biksu di Vipasana saat belajar meditasi

Candi muaro Jambi; dibawa ke candi dan bertemu biksu berbaju putih yang menyiapkan upacara tahun baru. Tiba2 duduk di tengah bangunan dan berdoa.

Bangka: dibawa ke pinggir laut, ada bangunan buda besar di sana. Dibawa ke hutan, ada bangunan buda di atas gunung.

Sma

Sekolah, dijelaskan,
Aku tidam tahu hari , Senin, Sunday? Hari itu seolah tidak ada nama.
Mereka berbicara dalam bahasanya. Tidak terdengar seperti bahasa,  hanya bunyi.

Para siswa di sini rata2 mengambil 2 universitas dengan alasan kemudahan mendapatkan pekerjaan. Jika belajar ekonomi saja, akan kalah oleh mereka yang belajar ekonomi dan bahasa Inggris.
Sekolah ini hanya menerima 1ribu dari 10ribu pendaftar,  kurikulum dari negara,  belajar human right,l.

Makan
Kembang Enceng Gondok anu ungu jadi lalab.

Teachers as learners

Transit

Saat sahabatnya mengatakan pesawat menuju Kamboja delay, dalam hatinya ada sedikit sorak gempita.  Baginya, delay satu jam menjadi berkah untuk bisa menikmati negeri jiran dengan sedikit lebih leluasa. Ada sebersit harap dia menemukan sesuatu yang membuatnya bisa mengenang waktu menunggu transit pesawat menjadi momen yang pantas dicatat pada blognya.

Dia setengah memaksa matanya sendiri untuk tabah menemukan pemandangan yang jauh dari pikirnya ketika nama Kualalumpur, dimana dia transit sekarang, disebut.

Kualalumpur,  bagi pikirannya Malaysia, adalah tempat yang tidak jauh seperti kampungnya sendiri. Namun pemandangan yang ditemukannya, membawanya jauh ke dunia modern. Dia harus menerima fakta bahwa kuasa teknologi, brand, dan gaya metropolis telah mengubah hampir semua orang menjadi sama. Termasuk di Malaysia yang dipikirnya kokoh mempertahankan orisinalitas buday Melayunya. Dia lihat pakaian yang dikenakan oranh yang  berlalu lalang didepannya adalah jins, makanan yang pertama menyambutnya adalah KFC, bahasa yang digumamkannya adalah Inggris. Semua jadi kloning budaya yang relatif menjadi sama, homogen. Kemanapun dia berjalan, terlihat sama.  Sedikit perbedaan yang kentara, hanyalah pada saat mereka saling berbicara dengan teman senegaranya. Mereka berbicara dengan bahasanya sendiri-sendiri.

"Mau makan apa?" Pertanyaan sahabatnya menyadarkan kembara pikirannya.
Matanya mencoba menangkap jenis makanan yang mungkin bisa menentramkan perutnya. Terllihat tulisan pada papan "medan selera" terpampang di depannya. Dia simpulkan sendiri papan itu hendak menunjukkan wilayah yang berisi macam makanan yang membangkitkan selera.

Seleranya bangkit ketika menemukan roti berbalut kacang. Pesanannya jatuh pada roti dan segelas susu coklat.  Keisengan menggelitik kepalanya. Dia mengambil hape dan mencoba menangkap roti, susu coklat, dan mejanya menjadi gambar yang bisa diunggah pada blognya.

Darahnya terkesiap. Pada layar hapenya tertangkap sosok ibu-ibu tua yang tadi dilihatya di bandara Suta Jakarta. Tiga jam lalu dia bertegur sapa dengannya dalam percakapan tergagap-gagap. Masih ingat

Paraguna gunung padang

Nada tertua Salendro.
Di Gunung Padang nada Salendro.
Kaitan dengan Cianjuran terkait dengan hasil kebudayaan. Dimana peradaban berada, di situ pula budaya lahir, salah satunya adalah seni. Pada zama dahulu ahli seni disebut Paraguna, tercatat pada buku Siksa Kanda Ng Karesian.

Dari zaman ke zaman, peradaban meninggalkan jejak. Gunung Padang meninggalkan jejak dalam bentuk batu. Batu pada tingkat tiga ada yang disebut batu gamelan karena jika dipukul menghasilkan nada Salendro.

Pada jaman Pajajaran lahir gamelan Degung yang kelak menjadi cikal bakal lahirnya Cianjuran. Sebelumnya telah ada nada lain seperti karinding, tarawangsa. Degung melahirkan lagu-lagu pupuh. Selain jenis Degung lahir pula nada jenis lainnya misalnua Salendro. Kemudian masuk budaya yang berasal dari India, wayang. Kemudian lahir Rancagan, Cigawiran, Jemplangan. Cianjuran merupakan jenis yang masih terhitung baru yakni tahun 1800an.

Pada sebuah catatan seorang Portugis Tom Pirez menyebutkan bahwa dijemput dengan angklung gubrag jadi kanekes buhun nantinya yang bernada salendro.
Kedatangan Portugis membawa pula nada diatonis yang menggunakan piano. Pa Mahyar, Daeng Sutigna merupakan seniman yang mengembangkan seni yang menggabungkan nada diatonis dan pentatonis.

Alat- alat kesenian yang bergabung dengan musik diatonis keroncong,  tanjidor, mengenal not balok.

Cianjuran merupakan seni luhur yang menggambarkan penghormatan kepada lbu. Kacapi indung menjadi wujudnya.
Akar-akar seni Cianjuran dekat ke pelog. Salendro diadopsi angklung.
Asalnya pupuh, degung, rancag. Maka istilahnya dedegungan, jejemplangan. Suku kata yang diulang menunjukkan bukan asli.  Karena yang asli sudah ada sejak dulu.

Dalem itu ahli sastra. Membuat kamus sunda yang pertama.
Nada Salendro masuk kembali, bahkan ditemani rebab, karena cocoknya dengan rebab.
Sinom degung,  kinanti payo. Pupuh ageng (ageung) KSAD, kinanti, sinom, asmarandana degung.

Jurnal guru, Senin, 11 Feb 2019

6.45 fingerprint
Upacara Senin,  pembina KS

8. Mengedit video GLS.
Musik ok
Gambar ok
Konten
Asmaul.husna
Profil meli, KS
Salam
Langkah2 literasi 1, 2, 3, 4 review,
Salam
Aktifitas membaca
Komen KS, umum,
Waka Kur, pembelajaran
Profil meli: undangan membaca
Kelas 10 ok
Kelas 11 ok
Kelas 12 ok
Guru ok
11.57
12.56
Saran:
1. konsistensi penulisan  gelar
DR. Agam Supriyanta, M.M.PD
HJ. ...., S.PD, M.PD

2. Badriah narator, screen muncul kegiatan perhari, ada subtitle senin, selasa dst
3. Ibu meli, narator, screen shoot activity
4. Closing: pesan/harapan tertulis, aktivitas guru/siswa, pojok, perpus, mesjid, substitle (sekolah sebagai lingkungan pembelajar yang literat) ,
Tematis uks, lobi

10. Memberikan materi tutor USBN di SMAN 1 Cianjur

13. Tugas kelas 11 ipa 3.
Meminta Gani untuk scan semua sertifikat agar bisa daftar ke YTB

14. Mengurus surat tugas untuk selasa ke SMA Cilaku Pelantikan MGMP, Rabu, ke SMA Almashum, Kamis ke Kamboja.

15. Diskusi Literasi Cianjur

Jumat melunakkan hati

Nabi Sulaeman menguasai semua bahasa (manusia, hewan dan jin).
Gunemanonline@gmal.com
Untuk menulis artikel ilmiah populer, bisa ke guneman.

Hari ini dimulai dengan finger print. Diikuti dengan mencoba K-Mob yang bikin heboh semua guru di sekolah. Pasalnya, ada syarat hapenya harus minimum kosong 2GB katanya untuk memberikan ruang bagi foto selfie yang dilakukan paling tidak 2x yaitu pas datang dan pulang, atau 4 x, yaitu: datang, pulang,  istirahat,  masuk lagi setelah istirahat. Keren kan ya. Untuk orang2 yang bukan penyuka selfie  harus mendadak selfie.
Usai foto2, langsung bergabung dengan kegiatan pengajian jumat. Pengajian dipimpin pa Nunuh yang pada menit ke sekian lupa baca ayat. Jadinya jamaah yang ramai melanjutkan, beliau sendiri mencari cari, tadi sampai mana ya bacanya.

Tanpa jeda, langsung membantu membimbing siswa untuk bisa membuat definisi kata dalam bahasa Inggris.  Dan itu, menarik sekali.  Saya menemukan Salwa, Maya, Nana, Bintang, Alif memiliki kemampuan berbahasa yang di atas rata rata.
Ada telepon menyela. Mengaku dari Eri, entahlah, tidak jelas. Menanyakan kenapa indikator soal USBN hanya ada 6 saja. Saya jawab, sudah disatufolderkan di flesdis, dikirimkan ke Pa Jajang, dari Pa Jajang ke Pa Haruman, KS SMAN 1 Cianjur. 

Waktu mepet, pukul 9, harus segera ke Gudang Honda.  Melihat lihat model motor yang mau dikridit. Ya kriditlah, sisa gaji di bawah 1jt, cicilan harus di bawah angka itu agar masih bisa makan.

Terpilihlah yang hitam, saran Pa Wawan, warna hitam tidak kelihatan kalau kotor. Mungkin Pa Wawan tahu kalau saya hampir tidak pernah mencuci motor.
Yang dibutuhkan KTP dan KK untuk syarat kridit. KTPnya di tas, di sekolah, jadi, harus balik lagi ke sekolah.

Balik ke dealer, bertemu Pa Udi.
FIF atau Mandiri untuk tempat kridit..FIF.survey, batal.

Ke.sekolah, ada bule Josh.  Seperti biasa kelas.12 ips 1 lebih seru ketimbang 12 ipa 5 yang saya harapkan lebih seru tapi tidak pernah terjadi.

5. P.m Mengambil PAK ke Pak Onny.
Anaknya siswi SMA 1 Cianjur kelas 11.
Grab terjebak macet ada Pak Jokowi, presiden indonesia meresmikan alun2.
7 malam
Pa Udi dari dealer datang memastikan kriditan diambil oleh Mandiri karena kecewa pada FIF.
Ternyata yang membawa segala administrasi itu Diki, siswa SMP cipanas,  dulu. Katanya sekelas dengan lndra.
Istrinya  Wanti, beranak 1, SD

Santri Siap Guna.

Santrina sakola.