Pages

Saturday, May 18, 2013

Leumpang 1

 Mun leumpang mapay-mapay jalan Siliwangi, Mimiti kaluarna ti Pemakaman Sirnalaya 1. Bakal loba titingalian nu bisa kaperhatikeun.

Mun nincakeun suku di daerah pemakaman Sirnalaya 1, misalna we jam 6.30 isuk-isuk. Kahirupan makam geus mitembeyan. Naha make kecap kahirupan? Makam mah umumna asosiasina jeung tempat pikeun mendem nu paeh.  Tapi, di pemakaman Sinalaya 1 mah, beda. Pikeun sabagian masyarakat sabudereun makam, kahirupan teh dimimitian tina makam. Ieu kahirupan teh katingali pisan mah utamana dina poe Juma’ah.

Isuk-isuk dina poe Juma’ah biasana loba pisan nu jarah. Naha poe Juma’ah? Sigana aya patalina jeung kapercayaan yen dina poe Juma’ah mah Alloh nurunkeun loba kapinunjulan. Nu matak nu jarah ka makam teh nyokotna poe Juma’ah. Di pemakaman Sirnalaya 1, aya sababaraha jelema nu ngagantungkeun hirup ti makam. Carana sederhana pisan. Eta jelema-jelema nu gawena tina makam, urang sebut we ‘makamer’, mawa pakakas mangrupa sapu, lap, jeung botol nu eusina cai, dipasieup ke make pakean nu kacida basajanna.

Dimana aya nu jarah, makamer bakal gancang nyampeurkeun. Ngagimbung nu keur jarah. eh enya, makamer teh lolobaba awewe tengah tuwuh kalayan baroga anak rendey. Makamer bakal buru-buru gegesut sasapu ngaberesihan sabudereun makam nu keur dijarahan. Ngepyak beberesih, aya oge nu ngelapan keramik make lap baseuh. Nu ngado’a mah teu dipalire. Terus, sakapeung sok aya ‘makamer lalaki’ nyampeurkeun. Manehna sok nawarkeun mingpin hadiah (ngadu’a husus keur nu maot), aya oge nu nawarkeun bisi nu jarah rek dibantuan pangmacakeun surat Yasin. Makamer lalaki ieu, tangtuna ge, nawarkeun teh lain murni ibadah, tapi menta buruhan. Buruhan tina maca Yasin atawa Hadiahan. Sabaraha hargana? Nya rupa-rupa, gumantung kana kaboga nu keur jarah. Ngan sigana kawas aya aturan teu tertulis, yen merena kudu leuwih ti 10 rebu.

Sanggeus nu jarah rengse ngado’a, makamer nu tadi sasapu, ulap-elap tea, menta buruh. Tah pikeun nu kakarak ka makam mah bakal ngarasa reuwas. Geuning ibadah teh jaman ayeuna mah aya taripna. Nu jarah mere duit sabaraha oge, bakal ditarima. Nu jadi matak seunggah, nyanghareupan jumlah makamer. Upamana bae aya 10 makamer nu ngagimbung, mun saurang dibere 5 rebu, dikalikeun sapuluh urang, atuh boborot kudu mere 50 rebu. Beurat pikeun jalma nu kaayaan ekonomina pas-pasan mah. Mun mere sarebu, asa teu tega, mahi keur naon duit sarebu dina jaman kiwari? Mere receh komo deui piraku.

Sabenernam mun nu jarah merena 5 rebu, engke eta duit di-bagi2-keun ka para makamer. Maranehna nyaho saurangna kudu meunang sabaraha, maranehna geus boga hirarki kakawasaan ala makam.

Kahirupan lian nu datangna tina makam, nyaeta ngajahul. Ngajahul teh nyaeta nyirian makam ku batu sanggeus nu maot dipendem 7 poe. Pikeun nu rada otoriter mah, sok aya makamer nu datang kanu kapapatenan pikeun ngajahul kalayan tarif ‘sakitu’.

Panghasilan nu jelas tina makam mah, nya datang mun aya nu ngubur. Kulantaran nu ngubur di pemakaman Sirnalaya 1 mah saban poe aya, kadang sapoe aya 5. Nya kondisi ieu bisa jadi patokan panghasilan. Biasana, sarengse ngurebkeun, makamer dadakan bakal daratang. Makamer dadakan mah biasana bebenyit, jumlahna puluhan. Mun aya nu dikurebkeun, eta makamer dadakan jul-jol, duka timana, nyaho-nyaho geus ngagimbung we. Sakapeung mah jumlah lain 30 urang atawa 40 urang, tapi nepika 100an urang. Katambah ku makamer tetep, jumlahna bisa nepika 130an urang.

Ayeuna urang itung-itungan panghasilan. Mun tina sakali ngurebkeun meunang  5 rebu, dikalikeun 4 kali duit salawat (mere duit mun geus beres ngamakamkeun), 20 rebu. Eta tina nu ngurebkeun, acan tina nu jarah. Matak teu heran mun nu ngandelkeun kahirupan tina makam teh beuki dieu beuki loba.

Terus, ayeuna leumpangna maju ka jalan utama nyaeta Jalan Siliwangi. Dina pudunan, bakal papanggih jeung nu musapir, awewe geus kolot. Manehna diuk aniprek dina gili-gili jalan. Nu matak narik ti ieu nini-nini, nyaeta irungna. Irungna teh songhek. Mun aya nu liwat bakal nyarita kieu, ” Neng sodakohna?’

Pertanyaan “Neng sodakohna?’ Ngandung harti yen manehna nagih ka nu liwat. Mun kalimatna kieu mah, “Neng manawi bade sodakoh?” tah eta mah nanyakeun susuganan nu liwat rek mere sodakoh.

Panutupna, samemeh asup jalan raya, aya lahan diaspal rada lega saeutik. Tempat ieu teh pinuh ku barudak nu maen bola. Tong reuwas mung bola sepakna, ngajaul keuna kana beungeut. Barudak teh anteng we maraen bal, tara nolih mun balna nyiksa nu liwat. Matak teu heran mun loba nu liwat nu kabadug atawa narima paninggang bola nu ngadadak geus ngageduk kana sirah langsung ngoceak kaluar basa sasatoan. Meureun manehna nganggap mun barudak mah lain jelema tapi sato.

Engke urang teruskeun leumpangna, cag

Thursday, April 25, 2013

Listen and Repeat

 Teaching objective: at the end of the lesson student can explain the water cycle by mentioning every stages using the pictures provided logically and clearly

 

Teaching material: Explanation: water cycle

Grade: 12

Teaching aids: printed pictures of the sun, the sea, the mountain, the animal, clouds

For some senior high Indonesian students explain natural phenomena in English such as Tsunami, Photosynthesis, butterfly metamorphosis, and water cycle is not easy task to do. The problem arises as in explaining the phenomena as the students need to employ certain technical words related to the phenomena being explained. Besides, lack of technical vocabularies also becomes another major problem in explaining a phenomenon.

To help the students speak and at the same time pay full attention during the lesson, the simple method called “Listen and Repeat” may come as one of the methods to use.

First, teacher prepares all the teaching aids stated above. Then, she sticks the picture of sea and the sun. Ask the students what they are in English. Let them in chorus say ‘the sun, the sea, the ocean”. Then the teacher introduces the word ‘solar’ to replace ‘the sun’. The teacher continues and says, ‘the water cycle begins when the solar heat touches the surface of the earth, it causes water in oceans and seas evaporate ’. As the teacher says ‘evaporate’, she stops and writes ‘evaporate’ near the stick picture near the sun. The teacher continues the lesson by asking the students to repeat what she said. To make sure that the students listen and at the same time they understand what is the lesson about, the teacher asks ‘what evaporation is’. In so doing, it is hoped that the students comes with the definition such as ‘Evaporation is the process by which water is converted from its liquid form to its vapor form and thus transferred from land and water masses to the atmosphere’.

The teacher explains every phenomenon in the water cycle helped by the picture. Stop for while, ask the students to repeat. The teacher stops writing the technical words as soon as the cycle explained.

The explanation to be given more or less as follows.

The sun, which drives the water cycle, heats water in oceans and seas. Water evaporates as water vapor into the air. Ice and snow can sublimate directly into water vapor. Evapotranspiration is water transpired from plants and evaporated from the soil. Rising air currents take the vapor up into the atmosphere where cooler temperatures cause it to condense into clouds. Air currents move water vapor around the globe, cloud particles collide, grow, and fall out of the upper atmospheric layers as precipitation. Some precipitation falls as snow or hail, sleet, and can accumulate as ice caps and glaciers, which can store frozen water for thousands of years. Most water falls back into the oceans or onto land as rain, where the water flows over the ground as surface runoff. A portion of runoff enters rivers in valleys in the landscape, with streamflow moving water towards the oceans. Runoff and groundwater are stored as freshwater in lakes. Not all runoff flows into rivers, much of it soaks into the ground as infiltration. Some water infiltrates deep into the ground and replenishes aquifers, which store freshwater for long periods of time. Some infiltration stays close to the land surface and can seep back into surface-water bodies (and the ocean) as groundwater discharge. Some groundwater finds openings in the land surface and comes out as freshwater springs. Over time, the water returns to the ocean, where our water cycle started (Wikipedia)

After all the stages are explained, ask the student to re-explain the cycle.

Here is the example

Three volunteers comeDSCF4550 and stand near the whiteboard. The teacher sticks a cardboard.  The students are given all the aids to explain the water cycle. Since the students had already remembered each phase, they stick the pictures and they explain the process of water cycle. Volunteer no.1 sticks the pictures of the sun, the sea, the animals, and all basic aids to explain the water cycle. While he is sticking the picture he must say words or sentences to explain what he is trying to do.

 

 

 

 

stick the picture

 

 

 

 

 

DSCF4552

 

Volunteer no.2 explains how the sun heats the earth surface and causes the air vapor to evaporate. Let volunteer 2 (V2) to use most of the vocabularies employed in the explanation given by the teacher especially the technical terms. The V2 is also invited to add his own vocabularies to make the explanation clearer. Their friend may come and help him

 

 

 

 

volunteer share what they knew

 

Volunteer no.3 explains the next phase so that the whole phase is explained

 

 

Volunteer no.3 explains the next phase so that the whole phase is explained.

 

The phase of listen and repeat helps student to mention the phenomenon being learned. For the next stage, ask the student to find a natural phenomenon to be shared with the class. Let them use picture to help them to speak.

Friday, April 19, 2013

Obrolan yang tertangkap dengan Puskurbuk (Pusat Kurikulum dan Perbukuan)

 Senin, 30/7/2012

Pembicara: Reni, Juih (ahli  matematika dan seni dan handycraft)

Topik: monev, dari puskur dan perbukuan (puskurbuk bergabung agar berkaitan antara kurikulum dan buku)

Melihat kondisi buku di sekolah

Melihat hasil instrumen, bilama belum lengkap segera dilengkapi

Pengedit, merevisi entry

Harapan: kegiatan selesai sebelum sore

Kepentingan monitoring: melihat kondisi dilapangan mengenai pelaksanaan ktsp dan penggunaan buku. Mengenai buku pengayaan, berapa lama dipakai. Ktsp nya bagaimana, dokumenya bagaimana. Berdasarkan rakor puskur, nanti akan ada penataan kurikulum, mengintegrasikan beberpa isu global (kespro, ham, climate change, narkotika, hiv) dan nasional (pendidikan karakter bangsa à menjadi payung bagi semua karakter yang dikembangkan, anti korupsi yang dibuat bersama bekerjasama puskur dengan tim kpk bagian pendidikan)

Semua isu global dan nasional harus masuk ke dalam kurikulum pembelajaran secara terintegrasi, tidak ada mata pelajaran berdiri sendiri atau mapel tambahan, sehingga tidak ada honor tambahan. Adakah mata pelajaran khusus? Jadi tidak ada ujian khusus. Masuknya didalam pembelajaran melalui silabus dan RPP. Apakah semuanya wajib masuk, yang sementara penekananan pusat karakter anti korupsi dan ekonomi kreatif.

Bagaimana dengan karakter yang lain? Disesuaikan dengna kebutuhan daerah. Maskudnya, Bali, karena daerah pariwisata,  mereka akan menekankan ada perdanya tentang narkotika dan hiv. Kalo di Poso karena ada konflik terus, mereka menekankan pendidikan cinta damai. Di Indramayu, karena terkenal PSK (prostitusi terpanjang se Asia Atenggara) fokus ke Kespro( kesehatan reproduksi (bagi yang muda) bagi yang sma/smp hiv, lihat tubuhmu yang begitu sempurna, supaya tidak dilecehkan harus dijaga, dilindungi dan harus dibersihkan (dini/ TK diterangkan ini adik, ini harus dibersihkan) SMA (penjelasan berkaitan dengan alat kontrasepsi, jika ada siswa yang bertanya, jelaskan secara baik dan sopan, agar siswa tidak mencuri-curi informasi sehingga nanti mendapatkan informasi yang salah).

Setiap daerah memerlukan karakter yang berbeda sesuai dengan kondisi daerah.  Nilai-nilai karakter anti korupsi harus masuk disemua daerah, karena ini karakter titipan puskurbuk. Setiap daerah mengembangkan karakter yang bisa menjadikannya beda dengan daerah lain. Misalnya: Tanggung jawab à di Sulawesi punya motto ‘tak ada satu daun pun aku langkahi” setiap siswa sepulang sekolah memunguti daun-daun sehingga lingkungan menjadi bersih dari daun. Pada ‘korupsi’ ada tanggung jawab, dalam pembelajaran, cukup ditulis satu saja.

Berkaitan dengan penilaian kinerja guru, maka penilai dari perguruan tinggi akan melakukan klarifikasi dengan kaji silabus dan RPP.

Penataan kurikulum, ada 4 mapel yang ditangani pusat : agama, B.indonesia, Pkn, matematika. Sesisanya diserahkan kepada daerah. Sekolah bertanggung jawab pada mulok.

Beban pusat diturunkan kepada daerah seperti adanya UPTD, dll, harus sinergi, jika ada yang tidak jelas atau kurang yakin, jangan ngadu domba. Telusuri dari mana kebijakan datangnya. Jika berkaitan dengan buku tanya puskurbuk. Kemudian lihat yuridisnya, tanya institusi, tanya referensi apa. Berdasarkan pengamatan dilapangan E2K (elaborasi, eksplorasi, konfirmasi). Secara yuridis tidak harus disebutkan secara berurutan. Misalnya dimulai Eksplorasi dulu. Klausulnya: EEK meliputi: jadi bukan urutan. Jika berkaitan dengan kurikulum, cari di puskurbuk.

Lakukan intrsopeksi secara individual, institusioanal, lihat kembali kelengkapan dan kesempurnaannya.

Rancangan ktsp dokumen 1 dan 2 banyak yang dicetak mati. Jangan dilakukan cetak mati, tapi buat dengan menggunakan spiral untuk kemudahan pemeriksaan (mengkaji setiap isi lembarannya). Caranya: ktsp 2012. Buat rancangan dokumen 1. Tahun 2013, jika ada perubahan, tinggal dicabut. 1 berikan kepada KS, 1 buat kurikulum, 1 buat tahun depan. Jika tahun depan berubah, misalnya halaman 8, cabut halaman 8, misalnya profil sekolah, ganti bagian itu saja. Jika nambah halaman, gunakan penomoran, 8, 8a. 8b. Selama tiga tahun gunakan cara itu. Setelah tahun ke-4 ganti dengan yang baru.

Kecuali jika terjadi perubahan status sekolah, misalnya rintisan RSBI menjadi RSBI. Atau RSSN menjadi SSN. Perhatikan visi misi sekolah, jangan terlalu lama, tapi berubah sesuai dengan kondisi sekolah.

Masalah:

  1. Waktu: tidak cukup untuk mengisi semua data.
  2. Instrumen untuk guru dan untuk sekolah. Guru IPS menekankan kepada buku yang dipakai. Penataan kurikulum mengkover: mat, agama, pkn, b.Ind. guru IPS memperhatikan apakah menggunakan buku penunjang yang disimpan di perpustakaan.
  3. Pengawas TK/SD Cugenang: kondisi guru sukwan pada penerapan diurutkan eksplorasi, elaborasi dan konfirmasi untuk memudahkan.
  4. Untuk KKM apakah menggunakan puluhan atau satuan
  5. KTSP, kurikulum tidak keberatan dibuat secara mandiri, tapi hanya dibuat 1 rangkap saja. Dengan visi berlaku selama 5 tahun. KKM berubah.

Tanggapan:

  1. Untuk tematik (SD 1,2,3), SMP terpadu (IPA, IPS) rumpun keilmuan. Tematik dan terpadu mengajarnya menyatu. Tidak menggunakan nama misalnya Bahasa Indonesia dulu. Ketika mengajar dimulai dengan nyanyi, boneka, guru berkata ‘nina bobo, aduh cantik’, sehingga anak-anak senang, ketika guru masuk pada kegiatan inti, dia menjelaskan, menghitung, bertanya, pada saat yang sama terkait beberapa mapel. Pada saat menyebutkan ‘ini boneka, cantik sekali, coba jarinya ada berapa? Coba kalau jari kamu ditambah dengan jari boneka ada berapa?. Ketika ada pertanyaan dari siswa yang meminta konfirmasi, jawab saja, tidak bisa diplot atau terpisah-pisah, jika itu terjadi maka kreatifitas siswa terhambat. Baik mata pelajaran ataupun tematik dan terpadu, EEK berlangsung selama pembelajaran.

 

  1. KTSP, dokumen 2. Simpan di ruang guru. Untuk digunakan oleh guru.

 

  1. Berdasarkan penataan kurikulum, mulai dari silabus, kkm, yang disusun oleh pusat, guru hanya menyusun RPP. Jika EEK ditulis, maka akan menyulitkan pada saat pelaksanaan. à mapel perekat bangsa.

 

  1. Tematik masih terkotak-kotak. Untuk TK karena masih pengenalan tidak perlu SK KD, untuk SD karena sudah mata pelajaran, maka harus ada SK, KD. Temanya buat yang konkrit; misalnya Kartini yang solehah untuk memfasilitasi tema hari kartini dan tujuan sekolah yang berjenis RA.

 

Pembelajaran diusahakan jamnya tidak terlalu banyak, satu hari tidak lebih dari 3 mata pelajaran. Sehingga belajar aktif dalam dilaksanakan.

Kalau buku menjadi acuan, ‘rely on the book’, seolah yang diperlukan hanyalah buku, maka guru berhenti mengajar, bukunya berikan saja kepada siswa.

Kompetensi guru dan profesionalitas ada pada RPP.

Monday, March 25, 2013

Teaching reflection

 Meeting 1: 12 IA 2. 12 IA 1, 12 IA 3+4/ 18/07/2012

Consider: menganggap

Flick through: dibukaan hungkul teu dibaca bener

Intan: how you apa sih namanya, apa ya, how your way to learn the students in the class?

 How do you to teach the students in the classroom?

 

What is it?

What do you call it?

Propose: mengajukan

Deliver: mengirimkan, menyampaikan

Glance

Chaos: kacau

Fed up: muak

0857 23 255 100 (text only)

 

Oke: Where do you live?

Cemetery /grave yard

Putri: what are your hobbies?

Bibah: your motivation to be an English teacher?

Silvy: euh what do you think about your family?

Nia: why you like English?

Why are you like English?

Why do you like English?

Because/ as/ since

Chaos: kacau

Feed up: muak

Prosperous;

If you asked me to response ………….. (judul). Well, I can say I agree/ disagree….

The reason I agree because:

1

Rare: jarang/ langka

Gushiani (ia3): may I know about your program teach?

May I know about your teaching program?

Rahmatillah (IA4): how to be a good speaker without grammar?

I need sleeping (makna pasif)

I need to sleep (makna aktif)

Exhausted

Chaos:

0857 23 255 100 (text only)

I would like to response to (judul) by (nama penulis).

I agree that love and responsibility is important in human life. I have 5 reasons for that:

1.

But I disagree

REFLECTION:

The first meeting is done to make time used effectively. The first three days of the schooling time went by without any lessons given as school has not provided the schedule yet. School defended that the academic calendar has not given yet from the Regency official.

I decided to start teaching, as I believe grade 12 has less time than grade 10 and 11. Perhaps this shocked the students, but I did not think about it too much. In my understanding, the students were at school and their coming was for studying and receiving services from school NOT for wandering around wasting their time.

The first meeting should be with grade 12 science-2, then science- 1, science- 3 and science-4 respectively. I sent one of the students a text to inform that I would teach them. As I expected; the students were surprised for my coming. I got myself surprised too. I thought that the students had prepared themselves to study. But I was wrong. The students probably thought, as the first three day of the week there is what so called on Orientation Session for grade 10, the elders class thought there would be no class.

Most of the students of 12 ia 1 and 2 arrived, perhaps it was because the meeting started at the early time (before the break time) and the students were still at school. But not many with 12 ia 3 and 4, they said that they had already went home. Even one of the parents gave me a call informing her daughter had gone to Bandung to visit their grandparents to welcome fasting month together.

I gave copied article taken from The Jakarta Post entitled: Path to harmony: in search of responsible person by Jennie.

Before I started helping to make the article understood, I invited some questions from the students. Most of them were just sit still, no questions at the start. Then a student asked my hobby, my teaching motivation, my address. Considering this was my first meeting with the students, I could understand the ‘silence’ and ‘cold-look’ of my students. I tried to use mostly English. There are two reasons for this. First I wanted to show my students that they actually could understand English but they did not have the ability to use spoken English. Secondly, the spoken English I used is aimed to show them that Indonesian like me can speak English.

Then I started to help the students to understand the article. I translated them into Bahasa and told them what the writer tried to propose. I asked them some questions while reading the article such as:

–    After you read paragraph one, what is the main idea of this paragraph?

–    What words attract you?

–    Do you think that the writer is just an ordinary writer or she is very smart? Why you said so?

–    How did the writer translate the word ‘responsible”?

I also asked students to translate per line. Yet, they looked like very afraid of making mistake of translating. So I guided them again by helping them with new words.

Half of the article was understood. I asked the students to read the rest at home. Besides, I also asked them to be an active reader by giving response to the article. They may show their agreement or disagreement to the opinion provided by the writer.

I gave this assignment as they have four days to go without doing anything. I hope this task will help them to start become a good reader of English and at the same time I know their writing ability too.

I highlighted a question given by Rahmatillah (science-4). She came with a question like this: ‘How to be a good speaker without grammar?’

I kept quite for a moment I tried to find easy-understandable answer for that tricky question. For Indonesian as English learner and put English as a foreign language, the first thing the learner knows is grammar. It is like verb pattern. The learner must bear in mind if they want to say this or that, they must consider the tense. And this kind of learning, I do not really like (actually) as it often sends me into confusion and frustrated feeling.

But what burst from my mouth just, “just say whatever you want to say, do not think about grammar. People will understand anything you said.  Take an example –I go to Bandung yesterday-. That sentence is acceptable; you knew that the speaker went to Bandung the day before. So, just talk, ignore grammar’.

Perhaps what I said causes a little bit confusion as the students had fed up with the warning that ‘grammar is important and use grammar to make you speak good English’.

Theories of language (grammars) are a bit like the blind men’s experience of the elephant. à consider for a moment the experience of the six blind men meeting an elephant for the first time. One blind man felt the tail and declared that the elephant was like a rope; another felt the trunk and decided that an elephant was like a hose. Another, feeling the ear, felt and elephant was like an umbrella. Each blind man developed a theory of what elephants are like (Gerrot and Wignell, 1995: 4).

Why it is said a bit like the blind’s men experience the elephant. It is because each ended up with somewhat different perspective. And like the blind’s experience, theories of language or grammar are not inherently good or bad, right or wrong, true or false. Rather, grammars are validated by their usefulness in describing and explaining the phenomenon called language.

For the students, grammar helps to understand and produce texts, and grammar also shed light on how texts make meaning.

Saturday, March 9, 2013

MC

 Assalamu’alaikum wr wb

 Dengan memanjatkan puji dan syukur kepada  Alloh, karena atas rahmat, kasih dan  karunianya,  kita dapat berkumpul di aula green hill untuk melaksanakan …… .               Dengan memohon perlindungan, keselamatan dan kebaikannya mari kita mulai acara ini.

Yth Bapak Kepala SMA N 2 Cianjur, tim…motivator, ibu/Bapak wakasek, wali kelas, dan siswa siswi sma 2 yang yang saya cintai dan saya banggakan.  Perkenankan kami menyampaiakn susunan acara hari ini.  Pertama pembukaan,  kedua, bersama-sama menyanyikan lagu kebangsaan IR, ketiga, sambutan2, dan keempat doa untuk memulai kegiatan.

                Hidirin, hari ini Rabu, tg 14 nov 2012, merupakan hari istimewa  sekaligus akan menjadi hari bersejarah bagi kami. Karena baru kali ini, SMAN 2 Cjr melakukan keigatan akademis di luar sekolah. Kegiatan ini digagas oleh kepala sekolah kita. Untuk itu, mari beri tepuk tangan yang meriah kepada Bapa Aep Suherman mmpd , atas gagasannya yang luar biasa sehingga pada hari ini kita berada di aula green hill.

                Semoga kegiatan ini nantinya menjadi agenda yang berkesan baik dan tersimpan secara tersendiri dalam hati kita masing2 terutama bagi para siswa siswi smanda. Karena bagi siswa siswilah kegiatan ini dipersembahkan sebagai perwujudan kasih sayang kami untuk mempersiapkan diri dalam  mengahadapi masa-masa menjelang  UN.  

Baiklah, untuk khidmatnya acara ini, kita lanjutkan acara ini dengan bersama-sama menyanyikan lagu kebangsaan Indonesia raya. Saya persilakan  ananda …..untuk mempimpin menyanyikan lagu kebangsaan Indonesia raya. Hadirin di mohon berdiri.

                 Termakasih, hadirin yang saya hormati, acara selanjutnya adalah sambutan dari bp KS, kepada yang terhormat bp aep sheman mmpd, disilakan untuk memberikan sambutan sekaligus membuka secara resmi kegiatan ini.

                Hadirin, , tibalah kita pada acara pokok, yaitu mmt.. sebelum acara pokok dimulai, marilahk kita bersama-sama berdoa untuk memohon keselamatan dan mendapatkan kebaikan dari kegiatan ini. Kepada IBu/bapak…kami mohon untk berkenan maju kedepan untuk memimpin doa.

                Hadirin, Alhamdulilah acara2 demi  acara telah kita lalui dengan demikian acara pembukaan kegiatan telah selesai. Saya sebagai pembawa acara,, secara pribadi memohon maaf apabila selama membawakan acar ada kata2 yang kurang berkenan.  Kepada pembawa acar pihak mmt, saya serahkan mik dan dipersilakan untuk mengisi acara. Terimakasih. 

Friday, March 1, 2013

Hubungan sosial Generasi Net

  Sosialisasi sangat penting bagi manusia, terutama bagi anak-anak dan remaja. Pada masa sebelum lahir generasi Y, generasi X, atau generasi Net. Anak-anak bersosialisasi denga tatap muka dan kontak fisik terjadi dengan sangat intens. Tapa muka dalam arti anak-anak bertemu wajah dengan siapa mereka berbicara, bermain atau berkumunikasi. Misalnya ketika anak hendak bermain ‘boneka-bonekaan’, mereka akan bergerombol bermain dengan anak seusianya di samping rumah. Mereka membuat boneka dari benda-benda yang ada disekitar mereka dan mulai bermain dengan ‘boneka’ yang mereka buat dengan alur dan topik permainan yang berbeda-beda dalam setiap pertemuannya. Ketika bermain pula, mereka melakukan kontak fisik untuk membuat permainan yang digelarnya terasa seru dan personal. Misalnya ketika anak tersebut memainkan sebagai ‘ibu’ dari ‘boneka’, maka ia akan bergandengan tangan dengan ‘ayah’ dari boneka ketika mereka sama-sama memerankan tokoh yang sedang mencari uang. (Uang yangmereka kumpulkan secara bersma-sama adalah dedaunan).

Sekarang, pada Generasi Net, anak-anak bermain dengan teman seusianya dengan sama intensnya seperti pada jaman sebelumnya. perbedaannya adalah mereka melakukannya secara virtual. Untuk memiliki teman baru, mereka mengklik ‘invite’ dan untuk menambaha teman menreka cukup klik ‘accept’ dari jejaring sosial yang mereka punya. mereka mengobrol dan berbagi pengalaman dengan sesamanya secara mendalam,bahkan obrolan mereka dapat diikuti (follow) oleh orang lain sedunia.

Thursday, February 14, 2013

Membuat siswa berbicara dengan menggunakan gambar

 Hampir diketahui secara universal bahwa ‘dongeng’ merupakan salah satu cara yang jitu untuk mengajarkan bahasa Inggris (Harwood, 1990). Kesulitannya adalah bagaimana cara membuat siswa tidak merasa bosan dengan hanya didongengi, atau mereka telah terlalu sering diminta memahami isi teks yang mengandung cerita di dalamnya dengan cara menjawab pertanyaan.  Cara di bawah ini, merupakan sebuah alternatif untuk mengajarkan naratif dengan menekankan kepada siswa untuk berbicara lebih banyak.

Sebelum memulai pengajaran, pilihlah terlebih dahulu teks naratif yang hendak diajarkan.  Sebaiknya, pilihlah teks naratif yang telah dikenal siswa atau sebelumnya pernah diajarkan untuk diulang-ajarkan dengan cara yang berbeda dan dengan tujuan pengajaran yang berbeda pula.

Masuklah ke dalam kelas dan mulailah mengajar dengan menggambar tokoh pada papan tulis, dan anda jangan berbicara. (Jangan khawatir jika anda merasa tidak berbakat menggambar, gambarlah dengan sekedar garis dan lengkung yang menunjukkan karakter, misalnya seorang putri, cukup dengan menggambar dengan stick figure dengan dilengkapi tiara  yang menjadi ciri seorang putri).  Setelah gambar pertama selesai, berbalik kepada siswa, dan mintalah mereka untuk menyebutkan apa yang mereka lihat. Pada tahap-tahap awal mungkin para siswa menebak agak jauh dengan yang diinginkan tetapi dengan menambah clue pada karakter, para siswa akan tergiring pada tokoh yang diinginkan. Seperti yang dicontohkan olehHarwood (1990) memberi petunjuk  draw your first picture, and indicate student. Your students will look at you blaknly: gesture to the picture. Your student will put their brain in gear and hazard*. “a girl?” draw a crown on the picture. The student will then offer ‘a princess’. (*put…in gear: activate)

Lanjutkan dengan gambar berikutnya, dan gambar pula aktivitas yang dilakukan oleh karakter, pada saat yang sama biarkan para siswa menyebutkan kalimat sesuai dengan gambar yang mereka lihat.  Jika para siswa menyebutkan kalimat yang kurang sesuai dengan keinginan, gunakan gesture dan facial expression untuk menunjukkan agar mereka memperbaiki kalimatnya. Para siswa dengan segera akan mengetahui kemana cerita yang  sedang dibuat akan mengarah, dan mereka akan mengetahui karakter lain yang dibutuhka untuk cerita tersebut (karena sebelumnya cerita ini telah diberikan).

Pada tahap ini, bisa saja kegiatan menggambar dihentikan, dan mintalah siswa untuk melanjutkan menggambar dan siswa lainnya menyebutkan kelanjutan ceritanya. Jangan khawatir jika siswa menggambar tidak sesuai dengan alur cerita yang telah diajarkan, selama para siswa tetap bercerita mengikuti gambar.

Alternatif lain, menggambar sampai cerita selesai kemudian membagi siswa ke dalam kelompok. Setelah itu meminta siswa untuk melakukan act out  cerita yang digambar tadi.  Cara ini akan memberikan para siswa kesempatan untuk menggunakan kalimat yang tadi mereka dengar, mereka ingat,  atau bahkan mereka ucapkan pada saat mengikuti gambar.

Atau dapat pula anda meminta siswa untuk menceritakan ulang cerita, tetapi tambahlah dengan meminta siswa untuk menjelaskan proses bagaimana untuk menjadi frog  misalnya (jika kisah yang diambil adalah The Princess and The Frog).

Referensi

Harwood, Robin (1990). Twice-Told Tales. Forum Vol XXVII Nov 3.