Nalipak maneh

"Hanjakal salaki téh kuuleun, teu siga Kang Dudi, sugulak sagilek téh jadi duit," manéhna ngagerentes sorangan bari leungeunna ngagupay ngeureunkeun angkot. 

"Mun harita narima Kang Dudi, kacipta ayeuna téh keur naek mobil anyar, nyetiran ku sorangan. Lain naék angkot butut, bari loba bebenyit, garandéng pira ge kabeuli es krim meni kawas kabeuli Gunung Gedé " manéhna norowéco sorangan.

Nina, hiji awéwé geulis. Awakna jangkung, kulitna konéng umyang. Anu matak deungdeuleueun: halisna, hideung meles ngajepat lir jeler paéh téh lain bobodoan. Najan geus boga anak dua gé, nu nyarebut téh sok Enéng wé da awakna siga tacan ngalaman buncireung bureuyeung orok, jeung mémang manéhna mah katingali ngora baé.

Siga waktu harita, keur manehna ngalécok ngupat salakina, bus kana angkot asup hiji ibu-ibu. Lengeun katuhu ngajingjing karanjang eusina bungkusan rupa-rupa kopi sachet. Leungeun kencana, nyekel térmos dua. Rarèbo pisan matak hésé asup kana panto angkot. Bus heula leungeunna nu katuhu, sok jingjingan nu sagedé alaihim téh ditunda, karék manéhna bisa asup. Gek diuk hareupun Nina pisan. Nina rut rét merhatikeun ti tungtung leungeun kénca anu nyekel térmos sadua-dua, lengeun katuhu jadi nyekel tas leutik, nepika sukuna nu dipaké ngahalangan karanjang badagna bisi murag ngajol tina panto angkot.

Si ibu ngarasaeun mereun diteuteup baé.  Padahal Nina nempo malaweung saényana mah. Manéhna keur ambek ka salakina nu ceuk rarasaanna taya kabisa. Ongkoh baé pagawé negri, tapi imah teu bérés-bérés, boga mobil hiji kriditan, teu kakridit ari mobil hiji sewang mah, alesan teu boga keur uang mukana. Bener-bener teu kreatif, gawé ngandelkeun gajih, teu pernah sugan balik mawa duit lembur, atawa duit naon wé kawas batur. Ieu mah, gajih téh saukur gajih wé. Matak kesel, lamun seug manéhna dimeunangkeun gawé, kaayaan moal siga kieu.

“Néng, punten kaheurinan. Mulih ti mana?” si ibu nanya ngagebahkeun lamunan Nina.

“Wios Bu. Mulih damel Bu?” Nina kalah malik nanya kanu nanya.

“Muhun Néng, icalan di Alun-alun. Pan sadayana apal, alun-alun nuju dirombak.”

“Icalan cai kopi?” Nina nanya deui.

“Muhun Néng, mios tabuh 2 subuh, supados tiasa icalan kanu di pasar, teras majeng ka nu uih ti mesjid Agung. Ti dinya nembe ka nu daramel ngalereskeun taman alun-alun, wangsul magrib Néng.” Pokna bangun nalangsa.

“Dupi Bapa- eu maksad téh carogé Ibu, kamana?” Nina bangun panasaran.

“Aya wé Néng di bumi, teu damel.  Kapungkur mah ngajagaan nu alit, pan tos dalapan taun Ibu icalan cikopi téh. Ti jaman si bungsu orok beureum kénéh, ayeuna tos kelas tilu.” Pokna bari teuteupna meuntas ka luar jandéla.

“Teu damang sugan dugika teu tiasa damel?”

“Ah henteu Néng, séhat, teu acan aya hidayah baé. Tos gaduh anak opat téh, teu robih-robih. Kaubaran haté ibu ku si cikal anu tos damel di kimia parma. Kasundang saeutik-eutikeun. Namung da kangé sadidinten mah, teu cekap, kedah ibu wé nu ngeureuyeuh. Modal 50 rébu cekap Néng, namung pami nuju taya artos mah, gaduh 20 rébu gé mios.” Tembalna ngajelaskeun.

“Naha teu kaémut ku ibu kangé papirak? Naha bet sabar baé?” Nina merekpek nanya, teu sadar mun dina angkot téh loba penumpang anu keur malencrong ka nu keur ngobrol.

“Euh, teu kaémutan kadinya Néng. Gaduh rumah tangga, tos mukakeun lawang rejeki kangé ibu ogé. Buktosna, ibu gaduh opat anak anu kedah diurus, ogé bapana barudak. Ladang ibadah wé Néng. Rumaos ibu mah teu tiasa sodakoh, wakaf, atanapi infak sapertos Enéng anu katingalna teu répot dina urusan dunya.” Cenah bari ngeluk.

Nina milu ngeluk.  Dina haténa ngajerit, “Gusti, hapunten abdi. Abdi mah teu kudu hudang jam 2 subuh balik magrib, ditambah ngurus opat anak, teu kudu kabeungbeuratan ku salaki nu ukur nurut hirup.”

“Mang lirén di payun,” Nina ngeureunkeun supir, “punten angsulanna ka si ibu anu kerudung beureumkeun,” pokna bari mikeun duit 50 rebu ka supir angkot.

Boa salakina ogé siga si ibu éta. Rumah tangga ladang ibadah. Matak teu kapikiraneun mipit tanpa amit jeung ngala nu lain hakna.

Aku pengguna all-in-one android

Aku yakin bahwa Siti Badriah memiliki hape. Mungkin hapenya dari jenis terbaru, termahal, tercanggih,  dengan bungkus hape termewah. Hape seorang artis memberikan pencitraan pula (mungkin) untuk label dirinya. Bagaimana dengan Badriah, aku?

Aku memiliki hape setelah menabung selama hampir dua tahun. Setelah hape sebelumnya mati tak bisa di tolong lagi. Setelah orang yang dipinjami hape enggan meminjamkan lagi. Setelah mencoba menggunakan laptop ketahuan tidak sepraktis menggunakan android. 

Hape yang kumiliki sekarang adalah hape keempat dalam kehidupanku. Hape pertama, Nokia yang kemampuannya sms GSM, menelepon, menyimpan kontak, tidak bisa mengambil foto. Hape itu diberikan kepada keponakan, aku berganti hape Nokia yang bisa mengambil gambar, menyimpan lagu. Kemudian berganti Asus yang dipakai sampai wafat. Sekarang menggunakan Samsung C9 hasil selancar kata reviewer dari beberapa aspek memiliki kelebihan. Jika dihitung-hitung, paling tidak satu hape bersamaku selama 5 tahun.

Keberadaan sebuah benda karya teknologi harus membantu mempermudah kehidupan, itu syarat yang kuajukan untuk hape pada saat itu kutukar dengan uang tabunganku. Hape android dengan segala fitur didalamnya membuatku merasa banyak diuntungkan dan dimudahkan. Di bawah ini diuraikan bagaimana hal itu terjadi.

Kecintaanku jatuh pada kemampuan hape ini untuk dijadikan alat pengganti laptop. Aku jatuh suka pada dunia tulis menulis. Banyak saat yang kuhabiskan untuk menulis.  Aku menggunakan menulis sebagai terapi, obat. Menulis menggunakan kertas dan pulpen, dalam kondisi tertentu,  tidak lagi praktis. Buku mengambil tempat dan akan menarik perhatian orang ketika digunakan di tempat umum. Orang akan kurang enak melihat seseorang yang asyik sendiri dengan kertas dan menuliskan dunianya.
Blog offline

Foto mengabadikan  moment

Koran gratis, ipusnas, wattpad, flipboard,the jakarta post

Film gratis, televisi, iflix, 

Google

Vysor untuk mengajar

Buku ini projek 100 hari menulis 1 buku.

Kontak dengan siswa tugas,kumpulan tugas grup WA

Riwayat Singkat Padi Pandan Wangi di Cianjur

Disarikan oleh H.M. Sopandi, SH.

Sanduk-sanduk
Papalaku

Pun, sampurasun!

Kaluhur ka Nu Agung
Ka pangkon Gusti Yang Manon
Nu nyiptakeun bumi langit
Ngamandawa sakabéh alam
Kula neda jiad jabah.

Ka sakabéh nu sajagat
Tapi béda teu saalam
Nu aya henteu katingal
Nu ngajirim teu kaciri

Ieu kula neda pangjurung
Neda bantu mun teu kajungjung
Ménta abar mun poékkeun

Ieu kula rék  nyusul anu geus jauh
Ngaguar nu kaurugan
Nutur galur anu raeempu
Nu mubus di alas bandawasa

Tapi ...
Inyana tetep aya, raja nu ngarajaan Pajajaran
Nyalindung dina kalbu urang Sunda
Tapi Sunda anu nyunda
Dina ati sanubari

Pun sampurasun!

I.  Wilayah Pajajaran
Menurut tutur Ki Juru Pantun, Aki Buyut Baju Rambeng. Ada lima negara Pajajaran yang berdiri satu zaman tapi hanya beda hari.
1. Kerajaan Bantar Sagara (Banten Utara)
2.  Pajajaran Jati Purwa (Cirebon)
3. Pajajaran Kulon (Banten Girang)
4. Pajajaran Tengah (Bogor)
5. Pajajaran Girang (Tanah Periangan)

Melihat pembagian wilayah  di atas, Kabupaten Cianjur sekarang berada di wilayah Pajajaran Girang.

Dikisahkan, negara Pajajaran adalah negara agraris. Sumber pencahariannya menanam padi dan palawija.
Diketemukan dalam pikukuh urang Sunda. Urang Sunda tara loba kahayang asal:
Leuit kaeusi
Paranjé kaeusi
Sadapan kapiara
Huma kapiara
Linyih pipir
Caang buruan.

Tanaman pokoknya padi, padi huma dan padi sawah.
Dapat diketemukan dalam ungkapan tradisi lisan:
1)  "hirup datang ti nu Agung
Hurip datang ti Pohaci"
Mun diuk jeung péso raut,
Mun indit ngajingjing arit,
Tanah legok pelakan bako,
Tanah lamping pelakan hui,
Nu datarna dihumaan,
Nu kitu tara kakurangan dahareun.

2) ulah sok paraséa
Bisi pajauh huma

Masyarakat Cianjur juga dulunya masyarakat petani, utamanya petani huma, terutama daerah Cianjur selatan yang kebanyakan sampai sekarang masih dikenal tata garapan huma, yaitu:
Narawas, memberi ciri untuk huma
Nyacar, membabat hutan
Nukuh, memotong cabang/ranting pohon
Ngaganggang, membiarkan rerumputan yang dibabat, kering
Ngaduruk, membakar rumput-rumput kering
Nemprang, membersihkan tunggul pohon yang kecil-kecil
Ngageuingkeun Nyi Pohaci dari leuit
Ngaréremokeun Nyi Pohaci
Ngaseuk, ngadahupkeun Nyi Pohaci kepada calon suaminya. Bernama Weweg Sambeg Mandala Pageuh (bumi).
Petani huma lebih banyak ritusnya dibanding dengan petani sawah.

II.  Siapakah Nyi Pohaci?
Nyi Pohaci adalah Dewi Sri, Dewi Padi. Mengapa ada di dunia sedangkan dewi tempatnya di Kahiangan.

Kisahnya sebagai berikut:
Suatua ketika Batara Guru akan mendirikan istana kerajaan di Suralaya. Istana ini dikerjakan oleh para dewata.
Dewa Anta sangat sedih tidak bisa berbuat apa-apa karena dia wujudnya ular. Saking sedihnya dia menangis, dan air matanya Jatuh ke bumi. Jadi telur 2 biji. Telur itu dierami seekor naga, namanya Naga Gini. Kedua telur itu menetas menjadi 2 bayi. Yang  satu berjenis kelamin perempuan, diberi nama Dewi Sri (Pohaci). Yang satu lagi laki-laki, diberi nama Udug Bastu.

Setelah remaja, Dewi Sri menjadi gadis yang elok, cantik jelita. Batara Guru jatuh cinta kepada Dewi Sri. Dia mengutus kabayan dewa, Panji Narada untuk meminangnya.
Dewa Anta sangat terkejut mendengar Batara Guru meminang Dewi Sri. Takut terbongkar rahasianya bahwa Dewi Sri adalah penjelmaan air matanya, Dewi Sri dipanggil pulang ke Kahiangan.  Wujud Dewi Sri itu meninggal dunia. Dari kuburan  Dewi Sri tumbuh pepohonan:
1. Padi
2. Hanjuang
3. Tamiang
4. Pacing
5. Bambu
6. Rotal séél
7. Ki Huru
8. Kelapa
9. Enau/Kawung
10. Pisang

Pepohonan ino dipercayai saudara-saudara Dewi Sri di dunia. Bertanam padi di huma atau di sawah, pada pupuhunan, pepohononan itu harus ada selengkapnya. Pupuhunan artinya pohon pokok. Tempat yang dipilih petani ukuran 1m2 sebagai pusat huma atau sawah. Diyakini tempat itu tempat kasaktén bumi (puseur pakaya huma atau sawah).

Bila padi huma atau sawah diserang  hama, yang diobati cukup padi yang ada pada pupuhunan saja, yaitu 7 pohon ke kiri, 7 pohon ke kanan. Padi pada pupuhunan sembuh, sembuhlah semua padi yang ada di huma/sawah.

Dewi Sri tempat tinggalnya di Kahiangan disebut Bumi Suci, Alam Padang. Disamping tempat tinggal Sunan Ambu.

Perjalanan menuju kelelahan dan ketidakpastian

Lama telah ia pikirkan apakah akan memanfaatkan layanan BPJS yang setiap bulan diambil dari gajinya sebagai pegawai negeri. Selama ini, ia hampir tidak bersedia menggunakan layanan BPJS ini karena menurutnya tidak praktis, harus super sabar, dan harus tahu kapan jadwal sakit.

Alasan yang diajukannya bukan tanpa alasan. Sejak beberapa tahun silam, ia berlangganan masuk ke rumah sakit untuk mengobati kanker matanya. Layanan BPJS sangat menyulitkannya. Sebagai contoh, pada suatu ketika, ia temukan matanya berdarah, mengucur, dan tentu saja ia menganggung sakit yang tak terkira.

Dengan ringisan wakil rasa sakit, ia mendaftarkan namanya di loket BPJS. Sungguh ia terkejut karena tidak bisa begitu saja mendaftar ke rumah sakit. Harus dimulai dari prosedur terbawah. Mulailah mendaftar dari klinik, baru nanti ada rujukan ke rumah sakit. rujukan akan diberikan jika klinik dipandang tidak mampu menangani sakitnya.

Mendapatkan dirinya harus kembali ke Klinik, ia sangat terkejut sekaligus kecewa. Bagaimana ia harus kembali, matanya harus segera ditangani, bukan diurusi pendaftarannya. Atas nama penyelamatan matanya, maka ia tidak menggunakan layanan BPJS. Maka, dengan uangnya sendiri ia membayar layanan poli. Selesailah dengan mudahnya.

Poli yang tak ditanggung BPJS selalu dipilihnya karena efektif secara waktu dan emosi.

Kini, ketika berdasarkan pemeriksaan Eye Center Cirebon ia harus kembali ke RSCM, kembali dioperasi, maka permintaan itu jadi sangat sulit untuk dilaksanakan.

Sehari ini ia menghabiskan waktu hanya untuk di klinik saja. Waktu yang tersisa tak cukup untuk mendaftar ke RSUD. Katanya daftarlah sejak jam 6 pagi paling lambat pukul 7 karena jumlah pendaftar dibatasi. Setelah mendapatkan antrian daftar, baru bisa mendaftar ke loket, dan setelah itu tunggulah dipanggil. Mungkin perlu sehari untuk itu.
Nanti, lanjut pegawai rumah sakit yang tak mau menerima pendaftarnya melanjutkan, akan ditujuk ke RSHS karena itu adalah rumah sakit pusat untuk Jawa Barat. Tidak bisa ke Jakarta, RSCM. Harus ke Bandung.

Ia menerawang, perlu sehari lagi untuk ke Bandung. Perlu ekstra sabar jika layanan tidak seperti yang diharapkan. Semuanya memang memerlukan kesabaran karena ia miskin.

KIAT Guru

Guru dibayar mahal. Nahkan guru yang tinggal di daerah 3T dibayar lebih mahal lagi karena mereka mendapatkan 2 kali gaji, 3 kali gaji. Namun mangkirnya banyak. Akibatnya kualitas pendidikan tidak meningkat.

Mengacu pada masalah tersebut maka digunakan masyarakat sebagai penilai kinerja guru. Dengan cara difoto ketika datang dan pulang. Pemberdayaan masyarakat dan pembayaran tunjangan kinerja guru dikaitan dengan ....

Lokasi rintisan PKG sebesar 1,3 milyar TKG tidak dibayarkan karena kinerja layanan guru dianggap kurang optimal (5,6% atau 3,5 T [penghematan). Uang ini akan digunakan untuk development guru.

Dampak KIAT Guru bagi Kehadiran guru dikelompokkan menjadi 3. Pengawasan dengan kamera lebih efektif. Dari sisi hasil belajar lebih positif (literasi angka, dan bahasa)

Jika TKG tidak dikaitkan dengan kinerja guru, waktu yang dibutuhkan mencapai 30 tahun. Jika TKG dikaitkan dengan kehadiran guru, waktu yang dibutuhkan adalah 7 tahun.

Dibandingkan dengan intervensi pendidikan secara internasional, KIAT Garu lebih tinggi. KIAT Guru menyadarkan orang tua, karena orang tua membantu PR anak naik, jumlah pertemuan antara kelompok orang tua dengan pihak sekolah naik. hubungan antara orangtua dan sekolah meningkat. ada buku penghubung. Pemerintah kabupaten, kecamatan dan desa mendukung dan mengalokasikan sumber daya. Pada tahun 2017 dan 2018 pemerintah kabupaten mengalokasikan dana desa untuk pendidikan, investasi pembangunan manusia

Implikasi dan rekomendasi kebijakan adalah regulasi yang dibutuhkan untuk diseminasi dan mengaitkan TKG dengan kehadiran guru. Permendikbud 10/2018 tentang Aneka Tunjangan.
Menyederhanakan mekanisme keterlibatan masyarakat: memberikan daftar pilihan janji bersama berdasarkan analisa indikatotr paling efektif untuk meningkatkan hasil pendidikan.

Persiapan program rintisan tunjangan profesi guru berbasis kinerja (selalu ada, mudah, berkelanjutn)

Kehadiran, pembelajaran yang menyenangkan
PKG 40,

Mati yang kedua kalinya

Karena tidak tahu dimana Golden Boutique Hotel Melawai Blok M Jakarta, maka dengan sendirinya jempol mengakses hape. Belanja kuota 500 MB seharga 5k untuk 3 hari.

Sambil membeli kuota,  dibuka juga aplikasi lain yaitu WA, dalam benak mengatakan cek WA untuk memastikan bahwa para siswa mengerti tugas. Sebaliknya jika ada pertanyaan, dapat segera diantisipasi.

Tanpa perintah, jempol membuka LINE, seolah dia telah bekerja secara tanpa perlu protokol. Membagi layar menjadi 2 tampilan sekaligus. Otak mengatakan cek pendapat siswa mantan 12 MIPA 6 tentang cover buku Project 365.

Kembali ke mode awal. Saya mengecek apakah pembelian kuota telah sukses. Mungkin daerah tol miskin sinyal. Buktinya setelah masuk kota Jakarta, pemberitahuan muncul bahwa pembelian kuota youtube unlimited berhasil. Entahlah nama paketnya kenapa youtube unlimited.  Padahal kalau dipakai tanpa sela,  sehari saja beryoutube, maka secara sistem layanan internet akan berisik memberi tahu sisa kuota anda tonggal 25MB. Jadi sama sekali tidak ada layanan unlimited. You are limited.

Saya membuka google map, dan mematikan WA, juga LINE. Fokus pada map. Tiba2 klek, drop dead hapenya mati. Waduh, ini kali kedua hapenya mati. Untung sebelum mati saya telah menghafal alamat yang akan dituju. Golden Boutique Hotel Melawai Blok M Jakarta selatan, Jalan Melawai.  Supir travel tidak mengantarkan sampai hotel, hanya tunjuk2 bahwa saya tinggal jalan kaki sekian meter. Cara supir travel ini amat aneh. Pertama dia mengambil.uang 100k tanpa kembalikan,  seharusnya saya bayar 80k. Kedua, dia menurunkan saya dan satu penumpang lainnya di tempat yang sama, padahal tujuannya berbeda,  dan menyuruh kami berdua jalan kaki atau naik grab lagi untuk sampai tujuan. Beda sekali dengan supir yang sebelumnya.  Dia sangat baik. Pada saat ada barang penumpang yang tertinggal, dia putar balik, dan menyerahkannya sebelum di empunya barang ngeuh kalau barangnya ada yang tertinggal di mobil travel. Ini mah lain, penumpang di suruh jalan, ambil bayaran melebihi perjanjian.

Saya berjalan menuju hotel sambil bingung.  Bagaimana nanti saya pulang kalau hapenya mati, saya tidak bisa memesan travel jalur balik. Saya juga tidak bisa meminta bantuan suami untuk dijemput, hapenya mati, saya tidak hafal nomornya. Tidak bisa mengajak pulang bersama anak saya, hapenya mati, saya tidak hafal nomor dia juga.

Rencana menuliskan apa yang dilakukan setiap hari,  batal. Hapenya mati, layanan offline blog juga, mati.
Saya mecoba menghidupkan hape dengan memencet tombol start. Hapenya bergetar, tapi tidak berhasil. Pikiran langsung loncat. Blok M kan tempat orang2 berjualan, termasuk jual hape. Saya beli hape murah saja, itu yang terpikirkan. Tapi beli hape baru, artinya akan mengurangi uang untuk pengobatan mata. Belum lagi, nanti menambah beban untuk beli pulsa. Dua hape? Saya tidak mampu membiayainya.

Bayangan kesulitan yang akan muncul karena hape mati datang silih berganti. Semuanya membuat saya bingung. Keberfungsian hape menjadi keharusan agar hidup saya dimudahkan.

Sesampai di hotel,  hal pertama adalah menitip tas dan menuju mall blok M untuk mencari solusi buat hape. Mengarungi belantara blok M tidak mudah untuk non eksplorer. Sambil berjalan saya membuat peta dalam kepala agar tidak tersesat dan kebingungan mencari jalan arah pulang. Saya mendikte diri sendiri, jika berangkat naik lift belok kanan , maka pulangnya turun lift belok kiri. Saya mencoba mengenali tempat untuk penanda.

Hapenya hidup kembali, abort, rencana membeli hape baru dibatalkan. Selain uangnya tak ada, saya tak melihat ada anjungan tunai untuk mengambil uang. Hapenya hidup, sayapun bisa melangsungkan hidup dengan normal.

Kontemplasi dan Legasi

Hari ini adalah 1 Muharram 1440 Hijriah, Setiap orang menyambutnya dengan cara yang berbeda. Excel, anakku, menyambutnya dengan ikut serta mengabadikan wajah 13 tahunnya pada kegiatan kelas 8 SMPnya di Kebun Raya Cibodas. Yankie, suamiku, mengisinya dengan menjadi bagian dari pengajian Buya Yahya-pendiri Al Bahjah yang membuka pengajian serta pendidikan pesantren di Cijedil. Miracle, anakku yang pertama, mengisinya dengan menyiapkan presentasi mata kuliahnya.

Aku sendiri. Mengisi ruang rumah 8 x 12 meter persegi dengan jasad yang duduk dihalang dinding tembok pemisah ribuan pusara.

Terpikir betapa telah lama aku tidak mampu membahagiakan diriku sendiri. Impian membahagiakan diri sendiri selalu saja tidak mampu terpenuhi.

Betapa jauhnya merengkuh bahagia.

Mungkin terdengar janggal bagi orang yang melihatku dari luar. Aku terlihat baik-baik saja.

Sesungguhnya aku hanyalah jasad kosong, tanpa mimpi lagi. Pikiranku mulai lebih banyak berpikir tentang kematian. Bahkan blog inipun dianggap sebagai bagian dari persiapan kematian. Blob in diharapkan kelak sebuah legacy yang mengabadikan apa yang kurasakan dan kupikirkan.  Aku tidak memiliki banyak harta jadi inilah harta yang bisa diberikan: tulisan di blog.

Saat ini, terasa pula begitu sulit untuk melakukan yang sangat mudah bagi orang lain. Menangis. Aku harus bisa tidak menangis. Setiap butir air mata adalah perih yang akan memenuhi rongga mata yang sedang dalam kondisi iritasi dan berdarah. Perih yang dirasakan sebagai rejam pada setiap kali mata mengedip.

Jangan memandangku sebagai pribadi yang lemah yang tidak kuat manahan nyeri. Usaha menjadi individu kuat telah dilakukan sejak berpuluh tahun silam, bahkan sampai hari ini. Kini, kemampuan melihatku makin berkurang, Dokter mengatakan satu-satunya mataku yang masih bisa melihat sudah dalam kondisi plus 2. Sangat cepat perubahannya. Dalam waktu kurang dari setahun bertambah dari plus 1,75 menjadi 2. Tentu saja plus ini bukan berarti bagus. Sebaliknya. Penglihatan semakin kabur. Semakin dekat sebuah benda, semakin tidak terlihat. Ujian terberat dari plus ini adalah aku sulit membaca dan menulis. AKu banyak salah tulis dan banyak salah baca karena kabur penglihatan.

Dokter menyarankan pergi ke dokter syarat untuk mengecek nyeri kepalaku. Saran itu belum dilaksanakan, aku belum punya uang yang cukup untuk itu. Sedikit uang yang ada, harus aku simpan untuk membiayai makan dan hidup keluarga. Kesehatanku tidak terlalu penting dibandingkan dengan kenyangnya perut orang-orang seisi rumah.

Dokter juga menyarankan agar aku segera kembali ke RSCM untuk diperbaiki kelopaknya. Kelopak yang kondisinya tidak normal mengakibatkan bulu matanya masuk ke rongga dan mengakibatkan sakit mencucuk rongga mata, juga menghasilkan iritasi tak berkesudahan. Saran inipun belum dilaksanakan. Aku harus mencari dulu ongkos. Dokter bisa saja mengajukan kegawatan, tapi aku bisa menyodorkan kesulitan keuangan di dalam kehidupanku yang menanggung tiga jiwa lain di tangan lemahku.

Aku benar-benar sendiri menanggung sakit.

Jangan sekali-kali membaca  tulisan ini sebagai keluhan atau gambaran jiwa yang lemah. Jangan berkilah "Jeng, di luar sana, banyak orang yang lebih menderita darimu, stop complaining."

Tulisan ini ungkapan sakit dari orang yang sedang menahan nyeri sendirian. Tidak untuk dihakimi, diadili, atau dinilai. Izinkan, sekali-kali aku bisa berbicara sesuai keinginanku. Aku telah telah terlalu lama berbicara sesuai pesanan, sesuai permintaan, sesuai proposal. Suara diriku sendiri tidak pernah terdengar. Aku hanyalah jasad yang menyuarakan jiwa lain. Jiwaku sendiri diam, tenggelam dalam sendiri.

Menyambut awal Muharram dengan Brifing

Keaiswaan, Rd Rh
1. Pemotreran kartu pelajar dan rapor kelas 10 dilakukan per kelas, di ruang MPK.
2. Guru di foto untuk kepentingan pribadi atau kedinasan mulai istirahat kedua.
3. Wisata kelas 12 bulan oktober tujuan jogja dan merapi mohon guru mempromosikan agar para siswa mulai DP dengan jumlah berapapun kepada lbu St D.
4. Wisata kelas 11 pada semester 2, walas 11 mulai melaunching kepada para siswa. Kepada orang tua sms gateway tidak berfungsi silakan gunakan mode yang lain. Siswa diminta mulai menabung,  tujuan Jogja Merapi, jika siswa siap bisa saja dialihkan ke Bromo.
5. Jumat kegiatan K5 dan senam. Jadwal akan diberikan kepada Walas. Teknis K5 2 kelas per Jumat. Satu program MIPA atau IPS melakukan senam. Guru bisa bergabung.
6. SGC, Sabtu Minggu ini. Berangkat Sabtu pulang Minggu. Tim pendahulu, berangkat Jumat.
7. Ditemukan adanya indikasi penggunaan narkoba di antara siswa. Ada siswa yang berkelahi. Mohon guru mengingatkan dan jeli melihat perubahan siswa. Sewaktu-waktu BNN akan diundang untuk cek urin. Minggu ini akan dicoba lakukan razia tas, minimal dibantu satu siswa dari OSIS. Cek jaket  helm, atau barang lain yang disimpan di belakang. BMC dan Doleng merupakan bendera grup yang direkrut sejak SMP.
8. Penggunaan baju batik untuk siswa dimasukkan.
9. Siswa memblok nomor hape orang tuanya agar tidak bisa dihubungi pihak sekolah. Lebih ekstrimnya mendatangi rumah guru untuk marah2. Jika dalam kondisi normal tentu siswa manapun tidak akan berani melabrak guru.
♣️♣️♣️♣️♣️

Kepala Sekolah, Bpk Ag S
1. Beberapa rekan sakit sehingga tidam dapat hadir dalam brifing.
2. Telah berpulang putranya Bapak Toto Suharya, usia 12 tahun, meningitis
3. Guru PNS dan non PNS terkait pembayaran oleh provinsi terhambat karena ada masalah teknis di Provinsi. Keterlambatan ini meresahkan sampai ada yang mau demo. Bagi KS, tidak usah demo, tapi mengundurkan diri saja atau KS mengeluarkan surat ucapan terimakasih karena telah mengabdi di sekolah ini.
4. Koperasi dipotong Provinsi per bulan 100k agar dilaksanakan dengan besar hati.
5. Kompetensi sosial.
Kaitan komunikasi dengan warga sekolah, diantaranya komunikasi siswa-guru. Ada siswa dan orang tua yang mengkritik ada guru yang tidak saling tegur sapa, guru nongkrong depan kantin, guru membuat kelompok/gang/membuat batas sendiri.
6. Berpikir bijak jika ada masalah hadapi bersama. Saling mengingatkan, jangan spai di mata siswa, guru terlihat tidak profesional. Tidak ada guru senior, junior.
7. KBM banyak terganggu karena aktivitas dari Provinsi, KCD, sekolah yang melibatkan KS, Guru, Siswa. Anggaran sudah turun dan harus dilaksanakan, sehingga banyak pihak yang harus meninggalkan sekolah.
8. Bintek oleh guru dan KS termasuk kegiatan SMA rujukan. Mohon tagihan untuk diselesaikan.
9. Tiga rekan guru purnabakti: Pa Ags  Bu A H, Pa Dn, mudah2an pengabdian di sekolah mendapat ganjaran dari Allah.
10. Pengganti untuk yang pensiun diselesaikan oleh Kurikulum.
11. Kegiatan apapun yang dilakukan jangan bertabrakan dengan kegiatan lain dan garus mengacu pada kalender sekolah.
12.  KBM muncul permasalahan, salah satunya adalah anak berkebutuhan khusus. Konsekwensinya adalah kita harus bertanggung jawab dalam pelaksanaannya.
Mrmbimbing siswa berkebutuhan khusus perlu ekstra. Jika pindah,  siswanya pindah kemana. Jika tidak dinaikkan, siswa akan tetap bertahan di sekolah ini.
13. Ruslah tanah sekolah dalam proses dan segera beres.
14. Program Realistik, perlu perhatian bersama, walas dan guru harus turut mendukung. Kebersihan lingkungan, bunga, dan tanaman, penataan diperbaiki. Musim hujan sudah mulai. Siswa yang belajar di selasar, 2 kelas, pasti tertanggu karena hujan.
15. Kegiatan wisata ke Bromo, Malang, Jatim. Anggarannya lumayan. Siapkan KTP untuk kereta api. Jumat pagi sudah di tujuan.
16. Pulang haji: Pa Dd, Bu Bnga, Pak Al, Pa Wwn, Pak Shlan

♣️♣️♣️♣️♣️
Tanya jawab
Bu Nn: anak berkebutuhan khusus tidak menganggu guru, tapi membahayakan temannya. Saat bagun tidur langsung mau memukul, membalikkan meja, mau menonjok, dia membawa botol minum.mau dilemparkan. Kemarin ngamuk, mau melempar in fokus.
Bu Bd: tindak lanjur SPME dan SPMl.
Bu Hj E E K: sms gateway mohon dihidupkan kembali.
Finger print dibutuhkan untuk pencairan sertifikasi guru agama. Yang dibutuhkan di print.
Bu Ml: kebutuhan khusus. Mengatur sendiri sekolah mengeluarkan peraturan khusus dari sekolah.

Guru menghadapi gurunya

Sabtu ini menghadirkan kegalauan. Saya sudah kontrak kerja dengan sekolah dimana saya dulu berSMA. Di sana saya bertanggungjawab untuk berbagi cara membuat soal yang menuntut penalaran. Bukan soal yang sukar, tapi soal yang meminta si peserta ujian mampu mentransfer satu konsep ke konsep lain, memproses informasi yang tersaji dalam bentuk stimulus soal, dan menggunakan informasi tersebut untuk menjawab kasus atau soal yang diberikan.

Peran saya sebagai penyaji di SMA dimana saya dulu berSMA menimbulkan sedikit kengerian. Kengerian yang pertama adalah karena guru-guru saya masih ada di sana. Saya sulit sekali memajangkan postur gambar diri saya berdiri di depan orang yang mengantarkan saya bisa berdiri di mana sekarang. Kekhawatiran terbesar adalah bisikan yang muncul dari dalam kepala saya sendiri, "Kamu berperan sebagai guru bagi gurumu sendiri. Kamu akan beradu tatap dengan mata gurumu sendiri. Kamu akan menemukan lidahmu kelu karena tergagap melihat gurumu yang duduk di jajaran bangku peserta."

Kengerian kedua terkait dengan produk. Kegiatan yang dishare menuntut ada hasil, produk secara paperless yang dibuat secara individu. Bukan produknya yang menjadi masalah. Proses pembimbingan untuk menghasilkan produk itulah yang menjadi masalah. Pembimbingan secara langsung artinya saya melakukan kontak langsung. Dalam pikiran saya, mereka masih guru-guru saya, bahkan masih terbayang bagaimana mereka membimbing saya di kelas dulu. Membalikkan posisi dari terbimbing jadi pembimbing, ngeri bagi saya.

Ada pepatah mengatakan, "Dengarkanlah apa yang diajarkannya, jangan melihat siapa yang mengajarkannya. Jika ilmu itu benar, sekalipun datangnya dari sumber yang tidak diharapkan, harus diterima jika mengandung kebenaran di dalamnya."
Saya berpegang teguh bahwa yang saya  sampaikan adalah kebenaran. Dengan berpegang pada itu, saya menguatkan diri untuk mampu berdiri di depan guru-guru saya.

Guru-guru saya memang sosok yang luar biasa. Selama waktu berbagi bahkan sampai selesaipun, saya dibantunya dengan memberikan saya keleluasaan untuk menyampaikan pesan sesuai amanat yang saya terima. Keterbukaan mereka dalam menerima saya, muridnya, mengajarkan hal baru bagi saya. Guru itu tidak pernah berhenti belajar, sekalipun gurunya adalah muridnya sendiri.