Seni

Reak, sumedang rancakalong
Banyet
Tarawangsa
Celempung

Sumber: kementrian
Instrument: Borang
PPKD: pokok2 pikiran kebudayaan daerah?
Terwujudnya harmonisasi antara budaya

Analitis,
Sampel: 8 kecamatan (cibeber,
Objek kebudayaan, seni pertunjukan, upacara (Nyalawena), cagar budaya,
Tugas: menemukan masalah dari setiap objek, target capaian setiap taun,
Kaji ulang: plus minus.
Tg 20 masuk aplikasi, log in ke apik revisi belakangan.
Sopandi:adat istiadat, tradisi lisan, ritus,
Dadan: teknologi tradisional,  permainan, pengetahuan tradisional, 
Bahasa

Sosialisasi UU no 5 di Tasik, akibat aya nu ngarasa ngawasa matéri Susan Febrianti, Karatuan dalem cikundul.

Ngahudangkeun nu paeh

Kasampak Siska keur méré matéri saréséhan pikeun para budayawan saIndonesia. Katingal leungeunna pakupis metakeun kumaha carana ambung tangan anu mindeng pisan salah dina milampahna utamana ku barudak sakola.

Manéhna kadéngé keur nerangkeun rusiah naha basa Sunda Cianjur meunang kalungguhan jadi basa Sunda panglemeskan di satatar Pasundan. Rusiahna aya tilu, urang Sunda Cianjur mah boga: rengkuh, lentong, jeung pasemon. Rusiah pentingna, lentong. Nurutkeun hasil panalungtikanna, engang nu kadua ti tukang kecap nu pangahirna dipanjangkeun.  Peserta pating arunggeuk, katingal reueus geus bisa nyakséni budak ngora nu nerangkeun hal-hal pelik ngeunaan kumaha ngaronjatkeun ajén budaya utamana budaya Sunda kalayan logis jeung ngindung ka jaman.

Siska sorangan saréngséna méré matéri, siga anu rusuh pisan, langsung naék grab mangprung nuju ka hiji imah. Lain imahna. Siska mah urang Bandung ogé cicingna di Bandung. Ieu mah Pekanbaru, Jalan Sultan Syarif Kasim. Manéhna muru ka saha?

○○○○○○○

"Punten janten ngarepotkeun," Siska ngamimitian nyarita.  Awéwé nu diajak nyarita najan geus kolot awakna lingsig beresih, lain jelema ripuh sigana.

"Oh, henteu anaking. Sukur bae bisa mampir ka dieu, bisa nyakséni Mamih nikah ka sobat almarhum Papa Siska kapungkur," tembalna bari nyekel taktak Siska.

Tacan gé Siska éngab, pok deui manéhna nyarita, "Istirahat heula baé, bada magrib urang ngariung. Pa Halim, sobat Papa -calonna Mamih téa, hoyong nepangan Siska. Aneu, rayi Siska panan tos pesen hoyong ngobrol cenah."

Siska imut, teu nyarita nanaon, terus baé muru kamar nu ditunjukkeun Mamih pikeun isitirahat.

Bérés ucul-ucul, Siska ngadon ngahuleng. Papa, anu Siska teu apal rupana, cenah kacilakaan di pabrik kalapa sawit. Siska digedèkeun di Bandung ku Mamah. Estuning tacan pernah nincak Pekanbaru, tempat di mana Papana muka usaha jeung Pa Halim.

○○○○○○

Ngariung jeung kulawarga Mamih keur Siska mah méré kasempetan pikeun meunang gambaran sakaligus nalungtik kumaha Papa baheula. Mamih téh pan istrina Papa sanggeus ningalkeun Mamahna waktu Siska karak tilu bulan dina kandungan. Papa muka usaha kalapa sawit jeung Pa Halim nu harita mah bujangan kénéh, berekah usahana langsung hasil gedé. Istilahna tina sahéktar, ngarekah jadi dua héktar, terus ngalipet jadi opat, jadi dalapan. Matak poho ka balik, poho ka pamajikan.

"Mangga dicobian Sis, didieu mah teu kaci pami teu aya lauk. Tah ieu mah Lauk Bilis atanapi Pantau, nu éta Baung, Selai, Patin sadayana ti sungai Kampar, Ubi Tumbuk sareng sambel cabé," Mamih tutunjuk kana dahareun anu ngajagrag dina méja makan matak barieukeun.

"Sabaraha lami Téh Siska di Riau?" Aneu nanya bari siga nu teu maliré kana dahareun anu ditunjukkan ku indungna.

Disela-sela huap, Siska waléh yén ngan bisa nepika malem Kemis di Pekanbaruna. Poé isuk, Rebo, teu aya jadwal, ngahaja nyadiakeun waktu pikeun kulawarga Mamih, hususna mah keur Aneu anu majar hayang ngobrol salaku adi ka lanceuk. Siska balik deui ka Bandung jam 9 peuting. Poé Kemis kudu geus aya deui di kantorna.

Saméméh ngahuap deui, panonna ngabagi rérét kanu ngariung méja makan, pok nanya, "Dupi Mamih gaduh foto Papa, atanapi naon baé titinggal anjeunna, rumaos Siska poékeun pisan. Mamah sapartos nu alim nyarioskeun Papa."

"Siska, geulis, sadayana tos sapuk, moal nyabit-nyabit deui Papa hidep. Hawatos ka Aneu," Mamih langsung ngajawab bari neuteup ka Aneu anu bangun teu genah cicing. Teu kanyahoan ku nu aya didinya tina sisi-sisi panon Aneu aya nu rembes.

Dahar jadi ilang ni'matna pas Aneu ngoléséd ningalkeun méja kalawan teu nyarita. Bari tungkul, katingal hariguna naék turun, leumpang bari teu ningali tincakeun, asup ka kamar anu dituduhkeun pikeun istirahat Siska.

○○○○○○

“Tétéh, tulungan Aneu,” pokna bari nutupan beungeutna ku dua dampal leungeunna basa katangén Siska asup ka kamar.

Siska ngahuleng, naha bet ménta tulung. Manéhna neuteup adi sabapana. 

“Aneu mah teu rido pami Mamih nikah ka Pa Halim, kajeun Aneu nemahan pati,” Aneu neruskeun omonganna, ceurikna beuki teu kaampeuh.

Siska bingung kacida kudu kumaha ngamimitian nyarita ka Aneu. Manéhna datang ka Pekanbaru hayang nyukcruk nu jadi bapa, dan puguh informasi ti indungna pribadi mah teu aya pisan. Siga ngahaja dibawa dikubur. Peun taya hubungan deui jeung nu hirup.

Karak gé Siska rék nyarita, kelepek Aneu pingsan. Siska hariweusweus bébéja ka Mamih ogé Pa Halim anu katingali masih kénéh pating haruleng dina méja makan.

Sanggeus dibére kayu putih bari dipencétan, nyah Aneu beunta. Karérét saréréa aya ngariung manéhna. Deukeut sirahna, Mamih bareueus keur melong. Gigireunna, Pa Halim anu panonna keur mencrong manéhna. Di gigireun Pa Halim, Siska katingal bangun keur bingung.

“Kunaon atuh geulis?” Mamih ngamimitian nyarita. “Pami datangna Téh Siska kadieu matak nyuat-nyuat kanyeri kapeurih Aneu, Téh Siska tiasa dipiwarang uih.”

“Aneu nu lepat Mamih, sanés Téh Siska anu teu terang nanaon. Ogé lepat Mamih anu gurung gusuh netepkeun putusan.” Omongan Aneu matak reuwas saréréa.

“Aneu, sing sadar anaking. Apanan natrat dina buku diari disebatkeun Bapa sorangan anu maéhan Aneu. Dosa Bapa Aneu dibayar kontan, satutas ningal tulisan éta Bapa ngjéngkat inidit ka pabrik, terus mobilna tibalik. Cilaka ku polah sorangan, dasar Bapa gejul!” Mamih ngajentrékeun bari kekerot nahan kakeuheul.

“Mamih, Bapa sorangan anu dina diari téh sanes Papa almarhum, tapi Pa Halim, anu ku Aneu dianggap bapa sorangan. Mamih emut waktos Aneu sok ameng ka kantor Papa anu oge janten kantor Pa Halim. Duka kumaha dinten éta mah Pa Halim anu biasa mikanyaah Aneu bet tega ngaruksak kahormatan Aneu. Pajar téh kango nyampurnakeun bisnis, ka Papa tos asa ka Bapa, kango ngahijikeunna saur Pa Halim hoyong janten mantu Papa,” Aneu mungkas caritaanna bari bluk nangkuban.

Mamih, Pa Halim, ogé Siska kabéh ngabetem.

Bapana Aneu anu taya lina ti Bapana Siska salila ieu dipupus tina catetan kahirupan Mamah jeung Mamih lantaran geus dianggap ngaruksak anak sorangan, nepika maotna gé teu sirikna dipupuas. Kiwari kapanggih saha nu sabenerna nu ngagunasika Aneu, anu katingali pangkapeupeuhna mah Mamih.

Simpena kamar, raména pikiran masing-masing jalma anu aya di éta rohangan ngadadak eureun. Mamih ngadeg bari leuleuy pisan nyoara, “Kang Halim, mangga mulih, teu kenging ngulampreng deui ka dieu. Narah kulawarga abdi nampi Akang boh hirupna boh paéhna.”

Kenapa tidak berhasil, kenapa sampah masih dimana-mana?

Deklarasi Realistic (reduce all plastic) dalam arti mengurangi penggunaan botol plastik telah berjalan selama dua minggu. Para guru membawa Tumblr dan mengisi air minum dari dispenser. Namun ketika melihat ke luar kelas, masih bertumpuk botol-botol plastik bekas air minum tumpah ruah berserak di luar tong sampah. Program Realistic seolah tidak menunjukkan efek sama sekali.

Pertanyaan besar muncul, mengapa tindakan yang dimotori para guru tidak memberikan pengaruh yang signifikan bagi perubahan kondisi sampah botol plastik sekolah? Sambil menyimak kekhawatiran dari Bu Ratih yang menjadi penanggung jawab kegiatan, saya mencoba menganalisis mengapa hal yang dipandang mengganggu itu muncul.

Jumlah guru hampir seratus, beberapa siswa melalui himbauan wali kelas telah pula ada yang mulai membawa tumblr. Seharusnya, tong sampah tidak terlalu tumpah ruah dengan sampah botol plastik.

Setelah beberapa saat, saya mengajukan asumsi. Kemungkinan tidak adanya perubahan dalam kuantitas sampah yang diproduksi selama proses pembelajaran karena ada yang luput. Salah satu yang langsung dapat ditunjuk adalah 'sosialisasi'. Pengurangan botol plastik air minum telah dilakukan oleh para guru dan beberapa siswa belum didukung oleh kondisi penentu keberhasilan lainnya. Ketika siswa atau guru membeli air minum ke kantin, tetap masih membeli air minum lengkap dengan botolnya. Air dari botol dipindahkan ke tumblr.

Pihak kesiswaan pada saat rembuk pengurangan botol plastik mengajukan kekhawatiran bahwa pengurangan penggunaan botol ini akan merugikan dua pihak. Pertama, pihak kantin  yang biasa menjual air minum botolan. Kedua, pihak penjaga sekolah yang biasa mengurusi sampah botol yang bisa mendapatkan sedikit uang jajan dari menjual sampah botol. Kekhawatiran ini akhirnya mengakibatkan jumlah botol yang beredar di dalam sekolah tidak berkurang, sekalipun tumblr ada pada hampir setiap meja guru dan siswa.

Mengantisipasi berlanjutnya kondisi yang tidak diharapkan masih berlangsung, saya mengajukan tawaran. Pertama, bicarakan dengan Kepala Sekolah untuk memahamkan para penjual air minum botolan di kantin untuk beralih ke menjual air saja. Jika selama ini ada kerjasama dengan perusahaan kemasan air minum Al Mashsoem, bagaimana jika minta dikirim air galon. Para siswa juga guru membeli air yang dimasukkan ke tumblrnya. Tidak lagi membeli air botolan. Kedua, secara perlahan mengajak agar penjual air minum mengurangi jumlah botol air minum yang dijual. Jika biasanya menjual 10 botol misalnya, kurangi menjadi 8. Terus jumlah botol yang berisi air, dikurangi secara perlahan agar para pembeli juga secara perlahan beralih ke membawa tumblr dan membeli hanya air.

Ketiga, lakukan deklarasi secara gebyar, dalam upacara kalau perlu. Secara resmi lakukan kegiatan yang menguatkan siswa bahwa di sekolah ini pengurangan botol air minum secara perlahan diimplementasikan dengan konsekuensi jika membeli air harus membawa tumblr sendiri. Dalam seminggu atau dua minggu ke depan masih bisa membeli air botolan, namun mulai minggu ketiga atau keempat, sudah tidak ada lagi air botolan di kantin. Kantin hanya menjual air saja, botolnya bawa sendiri.

Keempat, rencana mengelola sampah oleh kelas segera dimulai. Teknisnya, setiap awal pelajaran, pihak kebersihan kelas membawa kantong plastik tempat pembuangan sampah (dipisah organik dan non organik). Pada akhir jam pelajaran kedua kantong plastik tersebut dikilo, dan diserahkan kepada pihak sekolah. Setiap minggu dipantau kelas mana yang sampah botolnya makin hari makin berkurang. Namun untuk program ini, menurut KS belum bisa dilaksanakan karena belum ada tempat penyimpanan sampah sementara yang disediakan sekolah.

Ketidakberhasilan suatu program bukan berarti kegagalan dari program tersebut. Banyak hal yang mempengaruhinya. Pengurangan penggunaan botol plastik tidak akan serta merta berhasil hanya dengan membawa tumblr dan air dari rumah. Perlu tindakan lanjutan lainnya yang harus diupayakan bersama sehingga program ini bisa menunjukkan hasil.

Semoga pelaksna program berhasil meyakinkan semua pihak untuk terus melanjutkan program baik ini. Harus diakui bahwa perlu waktu dan pembiasaan yang baru agar program ini terlihat hasilnya.

Jumat alokasi waktu penguat PPK rutin

Bagi warga SMAN 2 Cianjur, hari Jumat merupakan salah satu hari untuk pelaksanaan penguatan pendidikan karakter.  Bentuk pelaksanaan bersifat rutin yang melibatkan seluruh warga sekolah.

Pada pukul 6.45, semua warga sekolah berkumpul dan duduk di lapangan sekolah. Tujuannya untuk memulai hari dengan kegiatan berdoa bersama, diikuti mengumandangkan asmaul husna. Selanjutnya diadakan kegiatan membaca Yasin bersama.

Untuk menyejukkan hati, warga sekolah menerima Kultum yang disajikan oleh siswa dari perwakilan kelas. Materi Kultum disesuaikan dengan kalender keagamaan yang terkait dalam kehidupan nyata. Misalnya pada Jumat ini dibahas tentang pelaksanaan ibadah Haji dipandang dari kesiapan materi dan tenaga.  Tenaga menjadi  bagian dari kajian karena untuk berhaji memerlukan kekuatan fisik yang luar biasa. Sebagai contoh menghadapi udara ekstrim yang terjadi di tanah suci, juka badan tidak fit, niscaya ibadah terganggu.

Kegiatan ini  berakhir pada pukul 7.15. Selanjutnya para siswa masuk kelas dan jam pertama dimulai.

Bagi siswa non muslim disediakan pula kegiatan keagamaan sesuai agamanya.
Salah satu kegiatan diantaranya untuk para siswa Kristiani. Penguatan karakter dan keimanan terhadap agama yang dianutnya  dibimbing oleh lbu Siti Manur Gurning. Jangan terkecoh dengan nama, lbu Siti Manur Gurning beragama Kristen sehingga beliau menjadi pembimbing bagi siswa non muslim.

Kegiatan rutin yang dilakukan untuk penguatan karakter keimanan dan ketakwaan menjadi bagian penting dalam penguatan kegiatan baik yang sebelumnya telah dilaksanakan secara rutin di SMAN 2 Cianjur.
Dengan menjadi sekolah rujukan, SMAN  melaksanakan kegiatan berbasis agama dengan tanggung jawab yang semakin ditingkatkan. Pengontrolan dengan menggunakan daftar hadir dan catatan materi kuliah tujuh menit menjadi penanda keseriusan pelaksanaannya.

Permulaan selalu membingungkan

Sekarang hari Jumat. Kenapa kalau hari Jumat? Kan minggu kemarin ada Jumat, minggu depan ada Jumat juga.

Jumat sekarang, 03 Agustus 2018 tidak sama untuk warga SMAN 2 Cianjur. Pasalnya ini menjadi Jumat pertama pelaksanaan aktualisasi kepramukaan yang berbasis keunggulan sekolah rujukan, yakni sikap tanggung jawab, toleran, santun (untuk PPK), mengisi pot dengan media (untuk PKWU), dan mengolah sampah botol plastik menjadi barang ekonomis ( program sekolah tanpa plastik).

Setiap yang pertama, sama seperti yang pertama lainnya, yaitu bingung.  Bingung karena harus apa dulu,  bagaimana jika salah,  siapa yang bertanggungjawab,  kemana harus mengadu dan serentetan bingung lainnya yang memenuhi kepala para guru juga siswa.

Waktu yang telah ditetapkan telah tiba. Para guru semua, seolah tercekat, 'inilah waktunya.'  Waktu untuk memulai perubahan, waktu untuk menandai menjadi sekolah rujukan, waktu untuk berkinerja sebagai guru sekolah rujukan.

Semua terpaku, dan tiba-tiba semua mata memandang ke arah yang tak bertepi. Entaj siapa yang memulai,  muncul pertanyaan, "Bu Nira kemana ya?"

Kami baru tersadar bahwa Bu Nira tidak ada diantara kami. Bu Nira adalah penanggung jawab pengelola untuk PKWU dan mengajari para wali kelas X dan XI bagaimana mengolah sampah botol plastik menjadi pengurang sinar matahari.

Seorang guru berkata, "Untuk membuat pengurai sinar matahari, ada tutorialnya di WA, sudah dibuatkan videonya." Kami mencoba membuka video yang dimaksudkan, tapi mendadak lemot, karena wifi sekolah dipakai bersamaan oleh puluhan guru. Maka unduh videopun gagal.

Seorang guru berkata, "Tadi Bu Nira mengajarkan ke beberapa guru, mungkin bisa bantu."  Beberapa pasang mata saling pandang dan diakhiri senyum simpul mewakili gambaran bingung tentang bagaimana guru yang sedikit tadi mengajarkan cara mengubah sampah botol dalam waktu singkat kepada 30an wali kelas dan 600an siswa.

Seorang guru lainnya berkata, "Bu Nira sedang membeli pot untuk menyemai bibit sayuran."

Saya ikut bingung. Tagihan Silabus, RPP juga jatuh pada hari Jumat yang sama. Saya lihat beberapa guru masih depan laptop menyelesaikan Silabus dan RPP yang saya umumkan batas pengumpulan pada pukul 16.00 Jumat 03.08.2018.

Kebingungan semakin menjadi karena wali kelas X dan XI yang belum diajari mengolah botol plastik harus masuk kelas dan mengajari siswanya. Kerta ls berisi prosedur menjadi tidak berguna karena tidak ads petunjuk misalnya berapa ukuran lebar untuk bentuk uril, berapa lebar ukuran untuk bentuk hati.  Belum lagi laporan yang membuat buntu yakni siswa tidak  membawa seterikaan, dan alat lainnya yang telah dipesankan.

Wali kelas XII tidak bergerak, belum paham apa yang harus dilakukan. Para siswa berseliweran, ada yang  menggendong tas, ada yang mondar mandir saja, ada yang mulai menyetel suara musik dari kelasnya. Benar-benar hingar bingar dan penuh kebingungan.

Saya akhirnya menawarkan solusi. Pak Dadang diminta mengumumkan agar semua wali kelas X dan XI beserta siswanya berkumpul di lapangan untuk belajar mengolah sampah botol plastik secara kolosal dibimbing guru yang dilatih Bu Nira.

Saya tawarkan Bu Erie dan Pak Gian untuk memilih RPP mana yang bagus untuk dilanjutkan dibuatkan videonya. Bu Erie menyebutkan telah memiliki kandidat guru yang bagus untuk divideokan mengajarnya. Saya iyakan, lakukan yang mungkin dilakukan karena waktu berjalan tanpa menunggu ketertinggalan yang kita lakukan.

Saya minta Pak Ginanjar untuk mengumumkan nama-nama guru yang telah  mengirimkan Silabus  dan RPP.  Namun sampai tulisan ini dibuat,  pa Ginanjar tidak mengunggah data nama-nama guru tersebut, mungkin karena khawatir dan takut mempermalukan. Saya paham itu.

Sambil masih berbicara ini itu kepada  beberapa  guru,  saya lihat anak-anak dan guru telah berkumpul di lapangan. Saya lihat guru yang  telah menerima kursus kilat langsung ambil alih tugas menyebar teknik mengolah sampah botol plastik. Anak-anak duduk bersila di lapangan. Sebagian mengisi gerah siang dengan memukulkan botol satu sama lain, menambah suasana semakin membingungkan, mana yang harus diperhatikan.

Bu Nira akhirnya datang membawa pot. Langsung diserbu  wali kelas XII. Pot-pot  diisi media, dan disimpan di dekat  kelasnya masing-masing.

Waktu untuk mengolah sampah botol plastik dan mengisi media tanam di pot telah selesai. Anak-anak mengumpulkan semua hasil pekerjaannya. Botol plastik yang berubah menjadi bentuk uril, hati,  dan bunga dimasukkan pada kantung penyimpanan. Minggu depan dilanjutkan lagi pembuatannya. Pot bunga berisi media telah berjejer depan kelas.
Anak-anak masih ribut berebut cuci tangan ketika bel tanda bubar kegiatan berbunyi.

Sekarang Jumat yang dikhawatirkan dan membingungkan telah berakhir dengan pembelajaran hidup yang bisa dipetik berbeda-beda oleh setiap orang. Jumat  menjadi Jumat istimewa karena masing-masing dari kami warga SMAN 2 Cianjur mendapatkan pelajaran baru yang mengubah cara pandang kami terhadap diri kami sendiri.

Masalahnya saya harus mandiri

Pada saat para siswa diminta menuliskan masalah apa yang membebani, sebagian besar siswa yang tinggal tidak bersama orang tua atau ngekos, mereka memandang bahwa tinggal tanpa orang tua adalah masalah. Jauh dari orang tua  dan harus mengatur hidup sendiri,  mereka sebut mandiri. Dan itu adalah masalah. Masalah pertama adalah makan. Mereka membuat nasi sendiri dan membeli lauknya. Mereka mengatur keuangan yang biasa diberikan secara bulanan.

Sebagian besar siswa SMA kelas XI yang saya ajar tinggal bersama orang tua. Semuanya hanya tinggal pakai, tinggal ambil, tinggal marah. Mau kendaraan, mau baju, mau, sepatu, semuanya telah disediakan. Milik orang tua adalah milik anak. Walaupun belum berSIM, motor boleh dipakai atas nama mempercepat kehadiran di sekolah.

Mau jajan, mau hape, mau pulsa, mau kuota, semua kebutuhan itu telah jadi bagian dari uang saku. Minta uang jajan dengan kuota sekalian menjadi biasa dengan alasan pelajaran zaman sekarang mah banyak pakai kuota. Walaupun sesungguhnya kuota digunakan untuk Mobil Legend, Tic Toc atau bermedia sosial lainnya. Orang tua tak urung mengabulkan khawatir si anaka benar-benar membutuhkan kuota untuk dukungan belajar.

Kemudahan yang dialami siswa yang tinggal bersama orang tua,  tentu tidak dialami anak kos. Pagi-pagi harus mencari makan sendiri, sedangkan anak yang tinggal bersama orang tua malah diteriaki dipaksa makan agar tak sakit perut.
Pada saat pulang sekolah,  anak kos harus mencari makan lagi. Pada saat libur, Sabtu Minggu digunakan untuk membersihkan kamar dan mencuci baju. Kedua pekerjaan yang tidak dilakukan sebagian besar anak yang tinggal bersama orang tua.

Tidak tinggal bersama orang tua memaksa anak kos mengerjakan semuanya sendiri.  Dalam budaya Indonesia ada kesan bahwa anak dilayani orang tua. Mau makan, tinggal ambil, mau baju, tinggal pakai, mau apapun tinggal minta. Ketika anak kos tidak bisa merajuk untuk menikmati sayur kesukaan, atau merenggut manja untuk mendapatkan baju baru, maka ketidakbisaan ini dipandang ketidakadilan. Maka tak sedikit, anak kos yang didampingi orang tuanya dalam semester awal sekolahnya.  Selanjutnya ditemani saudara atau pembantu.

Maka ketika seorang anak Indonesia melanjutkan kuliah ke luar negeri dimana semuanya menggunakan motto  DIY (Do it yourself) mereka terkejut sampai merasa shock culture.  Di tanah air mereka berlaku bak raja kecil yang bisa menyuruh-nyuruh, di tanah orang dia harus jadi orang biasa yang mengerjakan semuanya sendiri. Memasak, mencuci baju, berbelanja semuanya tidak bisa selesai dengan merajuk atau merenggut.

Siswa  kelas XI yang mengeluh bahwa mandiri adalah masalah tentu ini menjadi isyarat bahwa ia sebelumnya adalah raja kecil yang semuanya dilayani. Mandiri seharusnya tidak masalah bahkan sejatinya dipelajari sehingga diperoleh dan menjadi bagian dari keterampilan personal. Semoga saja masalah mandiri ini tidak terjadi di kelas X atau kelas XII yang tidak saya ajar.

Curi Start

Sebagian sekolah sudah memulai kegiatan sejak tanggal 2 Juli 2018 pada saat siswa masih libur. Memulai lebih awal dua minggu dari sekolah lainnya. Bahkan bisa saja menjadi tiga minggu lebih awal, karena tidak sedikit sekolah yang pada minggu pertama, tidak langsung ada aktifitas tatap muka. Hari pertama diisi dengan salaman antara guru dan siswa satu sekolah. Hari kedua, diisi dengan ngobrol-ngobrol menunggu jadwal. Hari ketiga, sudah ada jadwal, tapi masih belum bisa masuk kelas karena jadwal dianggap tidak cocok dengan keinginan. Hari berikutnya nyoba-nyoba masuk kelas, hanya kenalan, ngobrol ke sana sini tidak memberikan pelajaran moral apapun. Akhirnya tiba pada hari terakhir, hari kelima dalam minggu pertama sekolah, digunakan untuk kegiatan keagamaan, Jumat berkah, Jumat bersih, habislah seminggu tanpa ada tatap muka dengan siswa.

Bagi sekolah yang memulai lebih awal, mencuri start istilahnya, mereka mengisinya dengan kegiatan diantaranya adalah In house training.  Saya mendapatkan undangna untuk berbagi cara membuat silabus dan rencana pengajaran di SMAN 8 Bandung pada tanggal 2 Juli 2018. Sebuah undangan yang mengejutkan karena saya mengukur diri saya yang dalam tanda petik berasal dari sekolah kecil di daerah kecil, dan saya memandang diri saya juga guru kecil. SMAN 8 Bandung, bagi saya yang dari daerah, rasanya seperti melihat ke manara gading. Belum lagi di sekolah tersebut terdapat beberapa guru yang telah menjadi instruktur nasional, instruktur provinsi, juga instruktur kota, jadi lengkaplah sudah. Rasanya seperti menantang keberanian sendiri untuk dapat berdiri dan berbagi cara membuat dokumen yang sudah menjadi kegiatan sehari-hari, jadi lalapan begitu kalau kata orang Sunda, maksudnya untuk mengacu pada aktivitas yang tidak asing lagi.

Ternyata sekolah yang memulai kegiatan dengan IHT tidak hanya SMAN 8 Bandung saja, tapi beberapa sekolah lain juga melakukan yang sama. Bentuknya serupa yakni IHT. Di bebera grup WA yang anggotanya dari seluruh Indonesia sudah ramai saling berbagi kegiatan menyambut tahun ajaran baru dengan IHT menyusun RPP.

Dalam pandangan saya, sangat tepat jika dua minggu pertama sebelum siswa masuk, para guru telah menyiapkan diri untuk siap mengajar. Banyak yang harus disiapkan para guru sebelum hari pertama masuk tiba. Dokumen yang harus disiapkan diantaranya analisis SKL, KI, dan KD untuk melengkapi analisis konteks sekolah. Kemudian membuat penetapan minggu efektif berdasarkan kalender pendidikan, membuat silabus, membuat rencana pengajaran, membuat bahan ajar, dan membuat media pembelajaran. Mungkin untuk beberapa guru lainnya harus membuat karya tulis ilmiah untuk keperluan kenaikan pangkatnya. Jika dituliskan, sepertinya terlalu banyak hal yang harus dilakukan oleh guru dalam waktu dua minggu. Mungkin dua minggu tidak akan cukup.

Saya acungi jempol bagi sekolah yang mencuri start. Pencurian ini positif karena memberikan waktu kepada guru untuk secara bersama-sama memulai menyiapkan mental dan secara fisik menyiapkan dokumen yang akan digunakan dalam satu tahun ke depan. Penyusunan silabus dan RPP, walaupun sudah sangat biasa, namun biasa pula para guru menghindarinya. Di beberapa grup WA berseliweran sms yang meminta dikirimi RPP model terbaru. Saya memikirkan dengan sedikit masygul bagaimana bisa meminta RPP pada orang lain. RPP merupakan rencana pengajaran yang dirancang berdasarkan silabus dan sangat spesifik sesuai dengan kreatifitas guru secara perorangan.

Dugaan bahwa RPP dibutuhkan hanya untuk kebutuhan administrasi sangat mengganggu pikiran saya. Jika hal ini terus berlangsung, maka tak heran pengajaran semakin mundur. RPP dibutuhkan hanya untuk memenuhi kebutuhan administrasi, dan mengajar tidak direncanakan secara saksama, hanya mengikuti buku siswa. Tidak berarti yang tidak membuat RPP tidak lihai mengajar, hanya secara prosedur, apapun berhasil dengan lebih baik jika direncanakan terlebih dahulu.

Saya mengikuti curi start seperti sekolah lain mengingat saya merasa bertanggung jawab untuk memulai bekerja walaupun tidak ada tatap muka dengan siswa. Saya bermimpi membuat bahan ajar sendiri terutama untuk kelas peminatan yang bukunya belum memadai secara jumlah oleh sekolah. Pun, belum memadai secara konten karena buku yang dibeli sekolah terbitan 2014 tanpa ada materi menyimak. Sedangkan untuk bahasa Inggris materi menyimak menjadi penting untuk melatih keterampilan menyimak siswa.

Keinginan membuat bahan ajar ditahan, saya mendapatkan tanggung jawab untuk berbagi dengan para guru terkait cara menyusun silabus dan RPP. Saya hanya mencuri start dengan membuat analisis SKL, KI, KD, membuat silabus dan beberapa RPP, prota dan prosem. Saya anggap itu jauh dari standar, hanya untuk sementara, saya harus berbagi waktu dengan guru-guru terlebih dahulu. Dan, siapa tahu saya tidak mendapatkan jadwal mengajar kan?